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The Sword in the Stone Caliburn
英格蘭的騎士王, 象徵亞瑟王的聖劍.由魔術師馬林的導引.此劍為從選定的岩石中拔出來的王之象徵,是
不同於湖中妖精所賜予的聖劍 (Excalibur),所以作為寶具的特質也多少有些差異
不過對Saber來說, 這把聖劍反而比較熟吧,因為劍這個東西常常是權力的象徵,所以王所持有的劍經常是
變成充滿累贅的裝飾品,Excalibur 跟Caliburn 最大的不同就在此Caliburn作為一把漂亮的劍 所付出的
代價是作為武器的精度並不及Excalibur
傳說, 亞瑟王是在打一場違反騎士道的仗時把Caliburn所折斷的
王者之剑 Excalibur
在中世纪欧洲的传说中，最有名的莫过于率领圆桌骑士纵横驰骋的布列颠之王亚瑟的事。
关于亚瑟其人是有着真实的历史原型的，他本是五世纪末到六世纪初不列颠克尔特人的诸名领袖，但在
其后的几百年间，在威尔士英雄叙事文学中，其面貌与原型已迥然不同，由一个军事首领变成了英明的
国王。他被确定为国王尤瑟•潘德拉贡和伊格兰之子，其形象也掺进了大量克尔特人的象征成分和神话成
分。
excaliber是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑，它与这个传说本身的主题一样，代表了支配
与破坏，从而被称为英雄之力的象征，王中之王的武器，是剑中之剑！
关于excaliber的由来众说不一，有的传说称它是由亚瑟王从石中抽出。但一般人们比较认同的说法是：
亚瑟王某日在战斗中折断了佩剑，在魔法师梅林的引导下，他来到一个湖畔。湖中的精灵手握着一柄宝
剑，并将其举出水面。亚瑟王成为了这柄剑的主人，从此之后他利用这柄宿有精灵之力的神器所向披靡
，直至标致着其败亡的卡姆兰之战后，此剑又被送还至湖中精灵的手中。
在john bourman监督的英国电影《未知力量》中，这柄剑既大且重，银色的锋刃上反映着淡绿色的光芒
，剑柄与剑锷都镶嵌有黄金。此外，它在其他几部作品中也都有一致的形象，基本以长大厚重为主，豪
华的装饰则显示出王家风范。
关于excaliber的鞘也有一个传说，即剑鞘有使主人免受伤害的力量。梅林曾问亚瑟“如果剑与鞘任选一
样，你会选择何者？”亚瑟回答“我决意要剑。”梅林叹道“这是愚蠢的选择，鞘的价值要远远超过剑
呀！”不错，剑确实有着斩杀敌人的威力，但能守护自身的鞘才是最为珍贵的。同样，消灭[x]固然重
要，但一个国王如果意识不到守卫安定和平的价值，那结果也只能是灭亡而已……
果不其然，亚瑟在与莫德莱特的决战中受了致命伤，他躺在小船上被送往精灵之国。亚瑟的时代宣告结
束，excaliber也永远消失在那静谧的湖水深处……
游戏中此鞘存在于士郎体内,这就不难理解他为何可以召唤出SABER及拥有小强般的身体
来源： 凯尔特神话 魔* 盖波加
词源： 蛇状的投*，雷之投*
凯尔特神话中英雄库•弗林从影之国女战士斯卡萨哈处得到的魔*。相传这把*投掷出去之后会化为无数
的箭矢袭向敌人。这把*的威力也可想而知，但是，正是这把*也造成了库•弗林的悲剧：自己的儿子孔
拉，好友法迪亚都是被该*所杀，就连库•弗林自己最终也是死在这把魔*之下。和兄弟魔剑Kaladbolg
比起来，这把魔*的知名度就要高得多了。有*系武器的RPG和SLG里也都有这把*, 火焰纹章.圣战系谱
中的地*即为Gai bolga。不过因为库弗林的悲剧，这把*往往在高威力的同时也附带着各种负面效果，
这一点和“妖刀”就十分相似了
PS：贯雷*的日文假名标做ゲー ボールグ,明显是取音自原文Gáe•Bolg而不是英文的再译名GAI BOLGA
还有,CALADBOLG的原意是"坚硬的闪电",Gáe•Bolg之所以会被人叫贯雷*就是因为BOLG是闪电的意思.
飢渴之劍 Kaladbolg
来源：凯尔特神话 魔剑卡拉德波加
词源：渴求,飢渴的意思
凯尔特神话中英雄菲尔克斯•马克•罗伊(Fergus Mac Roich)的佩剑，与魔*ゲイボルグ属于同系列武器
，并称魔*和魔剑，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量,这把剑是由神之國精靈所打造的
Fergus是庫夫林從小熟識的好友,在爭奪聖母牛之戰的時候.Fergus是在女巫梅德那一方,以反阿爾斯特聯
盟統帥的身分上場,不過他卻不想跟家鄉的戰士,尤其是庫夫林這個從小就認識的好友為敵.後來他就空手
接近敵陣,跟庫夫林達成協議,就是今天在戰場上庫夫林撤退的話,下一次就換他撤退,也就是做假戲,後來
庫夫林接受他的提議就撤退,Fergus就宣稱勝利就回去了.隔天Fergus就不再現身戰場.,而庫夫林卻依然
健在,女巫梅德所派出的戰士,每一個都沒辦法擊敗庫夫林,戰事處在膠著狀態.女巫梅德就開始質問
Fergus,甚至痛罵他的軟弱無能,Fergus也因此不能再避不出戰.他就率領戰士出戰.不過在戰場上他依約
放棄戰鬥.從戰場上逃脫.其他士兵因為大將脫離戰場而因此士氣大減.而遭受相當大的損害.而Fergus還
妨礙想從庫夫林背後攻擊他的魔法師.幫了庫夫林一把.從此之後女巫梅德不再信任他.他在敵陣前放棄部
下逃亡的行為也傳遍愛爾蘭.從此聲望墬地.人們不再在傳說中歌頌他, 这把剑也就跟着下落不明(Gai
bolga:”兄弟, 你唯一的错误就是跟错了人).
FATE里ARCHAR所持的Kaladbolg 並不是同一把,這把劍是Archer自己改造,作出來的劍,所以他叫做偽螺旋
劍,應該就是因為這樣吧
PS：
其实EXCALIBUR和CALADBOLG是有渊源的......（这里Kaladbolg=Caladbolg）
Caladbolg,Caladcolg→Caledfwlch→Caliburnus.Caliburn、Caliburne、Calyburn→Calibour→(～et
calibour)？→Escalibor→ExCalibour→Excalibur
传说中德意志和北欧的胜利之剑 GRAM
英雄王宝库中的一件宝具
北欧神话中，英雄西格尔德之父西格蒙德、拔出了主神奥汀的化身--无名老人插在大树中的神剑古拉姆
（グラム）, 相传此剑为Excalibur的原型.
GRAM在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面
的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。
在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里
德（北欧称为西格鲁特），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——G RAM。
齐格弗里德（或称西格鲁特）是古代日尔曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实
典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日尔曼诸部族相对，匈奴族的阿特
拉也有登场。齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日
尔曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？
《Volsunga Saga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和
歌谣做了修改。
故事从西格鲁特的祖父巴鲁森格国王开始讲述。作为北欧主神奥丁的子孙，巴鲁森格与神的奴仆—
—巨人瓦鲁库勒的女儿弗廖姿结婚并生有两个孩子。他的儿子齐格蒙特是当世无双的勇者，他的双生妹
妹西格妮是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里，这个大树被称做“儿童之树”。
与巴鲁森格一族常年为敌的部族之王西格尔贪图西格妮的美貌，他向巴鲁森格提出要西格尔做自己
的妻子，并允诺只要这样就可以实现两家的和平。
在西格尔王与西格妮结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持
的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人! ”之
后，他飘然而去。这个男子就是主神奥丁，而他带来的剑就是可以给巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的圣
剑GRAM。
大屋中的人都去尝试，但是只有瓦鲁库勒的儿子齐格蒙特拔出了剑。西格尔用与剑重量三倍相等的
黄金想交换齐格蒙特的圣剑，但是被齐格蒙特以“如果剑是你的，你应该拔出来”为理由拒绝了。为此
西格尔大怒，他挥军发动战争，杀害了除齐格蒙特和西格妮外的所有巴鲁森格族人。
齐格蒙特在妹妹西格妮的帮助下逃得性命。两个人为了向西格尔报仇，决定生养孩子继承部族的香
火，他们的孩子名为欣弗姚特。欣弗姚特在他们的抚养下渐渐长大，齐格蒙特于是决定展开复仇行动。
但是他们的举动被西格尔发现，西格尔设陷阱抓住了他们并把齐格蒙特等关进了石坟中。西格尔在齐格
蒙特和欣弗姚特之间设置了巨大的岩石，让他们彼此不能见面。拯救他们的还是西格妮，她利用送饭的
机会将圣剑G RAM带入牢房给他们。于是齐格蒙特利用圣剑劈开岩石逃脱成功，并在西格尔屋子放了一把
火。复仇后的西格妮则和丈夫西格尔同归于尽……
就这样齐格蒙特作了国王，但是他的儿子欣弗姚特一次因为食物中毒而死。齐格蒙特为了延续血脉
，娶了美丽聪明的休尔德斯为妻。不过作为代价，他不得不与也想要得到休尔德斯的龙戈比作战。
齐格蒙特挥舞圣剑与龙戈比的军队展开战斗，但是他的圣剑却遭到了奥丁之*——Gungnir的抵抗，
GRAM折断，齐格蒙特也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子休尔德斯，
并让他们转告妻子，将来把圣剑交给自己的儿子（西格鲁特），并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟
业，留名千古。
在齐格蒙特死后，他的妻子休尔德斯生下了儿子西格鲁特。因为他没有了父亲，所以寄养在巨人来
根的家里。来根有个叫法夫尼尔的哥哥，法夫尼尔过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金，
他自身变化为龙，一直守卫着这批宝藏。
来根答应为西格鲁特锻造宝剑，作为报答，西格鲁特要为他杀死法夫尼尔夺取黄金。西格鲁特答应
了他，但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。
来根施展出他锻造刀剑的高超技巧，但是开始的时候无论他造出什么样的剑，西格鲁特只要轻轻一
挥就立即折断。无奈之时，西格鲁特拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——G RAM的碎片。来根说，如果
用这金属不能造出优秀的宝剑的话，他一生将不再铸剑。最终，西格鲁特如愿以偿地得到了再生的圣剑
。
西格鲁特拿着再生的GRAM出发去寻找法夫尼尔。战斗中，GRAM干净利索地贯穿了法夫尼尔的鳞甲，
挖出了他的心脏。得知西格鲁特杀死法夫尼尔后，来根让他将法夫尼尔的心脏吃掉。
西格鲁特用手去触摸心脏，但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸，于是龙的鲜血进入
他的体内，他听到了鸟类的说话，从鸟类的交谈中他得知了来根想要杀死他的企图。后来，西格鲁特又
用G RAM将来根杀死。
就这样，西格鲁特将法夫尼尔的宝藏拿到手中，并得到了“杀龙英雄”的绰号。
西格鲁特一天站在山顶眺望，发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时，发现了一个熟
睡中的美丽女性，她的名字叫布伦西尔德。她是奥丁神的部下，名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽
雅的她却穿着盔甲拿着武器，具有好战的勇猛性格。
西格鲁特被她的美貌和勇敢折服，向她表达了爱意，并把从法夫尼尔那里得到的黄金戒指给了她。
但是同时深爱布伦西尔德的还有一个男子，他的名字叫昆那尔。
昆那尔的母亲将西格鲁特接到自己的家中，让他喝下了失去记忆的酒。这样，西格鲁特忘记了布伦
西尔德，和昆那尔的妹妹古德伦结婚了。
昆那尔去见布伦西尔德，但是他无法穿越火焰包围的城墙，无奈之下他委托西格鲁特代替他去见布
伦西尔德。西格鲁特答应了他，来到城中和布伦西尔德过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子，在天
亮离开的时候他将自己送给布伦西尔德的黄金戒指拿走，送给了自己的妻子古德伦。
就这样，两对夫妇生活着，但是布伦西尔德却感到曾经对自己示爱的西格鲁特背叛了自己，后来她
又发现西格鲁特送给自己的戒指戴在古德伦的手上，这才明白那天到城里来见自己的人并不是昆那尔，
而是西格鲁特。
知道这些的布伦西尔德怒火中烧，她决定杀了西格鲁特。昆那尔听从了妻子的恳求，他让自己的弟
弟古特鲁姆去做这件事。一天，在西格鲁特睡觉的时候，古特鲁姆刺死了他，但是西格鲁特在临终之时
用力将圣剑G RAM掷出，将古特鲁姆劈为两半。
在西格鲁特临死的时候，他将真话告诉了布伦西尔德。布伦西尔德得知真相后痛苦万分，用GRAM自
杀而死，陪伴在自己真正的丈夫身边。
昆那尔将两人合葬，圣剑GRAM也成为了陪葬品，永远沉睡在泥土之下……
中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《Volsunga Saga》一样是讲述古代德意志故事的
传记体诗歌。
这个作品描绘了西格鲁特与布伦西尔德相会以及背叛的故事，对于前面的杀龙情节只是一笔带过。
此外，该作中登场人物的名字都是德意志风格的，比如西格鲁特的名字被称做齐格弗里德，昆那尔被叫
做昆塔等。其他也有和北欧传说不同的设定，象布伦西尔德对越过火焰墙壁来到的西格鲁特要求比武，
战胜自己后才答应他的求婚等。
这之外的部分两者大致相同，但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写，从两者描
写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。
在《尼贝尔根之歌》中西格鲁特所持的名剑巴鲁蒙克长达两米以上，但是在《VOLSUNGA SAGA》中并
没有这样的描写，在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是双刃长剑，圣剑GRAM也可能是这样的形状
。
此剑有巨大的剑锷，剑刃的反向侧的剑锷称为下锷，装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分，剑刃强调威力
而剑柄则装饰华丽。众所周知，很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现
在仍以冶铁闻名，这里生产的*可以说是无人不知无人不晓。圣剑G RAM与现在刀剑的形状十分
类似，可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。
这个故事中出现的圣剑GRAM与亚瑟王传说中登场的EXCALIBUR有很多共通之处，比如说西格鲁特的父
亲齐格蒙特将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外，G RAM陪葬西格鲁特的描写也与亚瑟王和
EXCALIBUR的关系相似。
圣剑以超凡的形象出现在人间，并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩，但真正能
够记住它们名字的人又有几个呢?
杀死西格鲁特的赫格尼之剑 DAINSLEF
英雄王宝库中的一件宝具
还记得GRAM的持有者西格鲁特吗?不错,他死后故事仍然没结束,尤其是在尼贝尔之歌中, DAINSLEF为赫格
尼所有,他勇敢强悍但也有狡猾的一面. 西格鲁特死后匈奴族的国王阿特拉向他的妻子(昆那尔的妹妹)古
德伦求婚,但目的是乔基家所拥有的大量莱茵的黄金.古德伦不赞成,但她的母亲却想和强大的阿特拉结盟
,所以全力促成婚事.因此昆那尔＆赫格尼与阿特拉的对立日益加深,终于有一天阿特拉假意和解请他们到
城中商议,赫格尼一开始就知道这是个圈套,但他仍然手持DAINSLEF赴约.果然阿特拉以大军围困两人,宝
剑虽利,终究寡不敌众,两人先后负伤被捕.赫格尼被阿特拉挖去心脏而死,在他胸口涌出鲜血的时候,他仍
然在不断大笑,也算是豪杰.
DAINSLEF虽是宝剑,但作为黄金诅咒的一部分,终究不能改变英雄的命运
勇者罗兰之剑 DURANDAL
英雄王宝库中的一件宝具
圣剑迪兰达尔,著名诗歌《罗兰之歌》主人公圣骑士罗兰的佩剑，同时他也是史上第一位被称作圣骑士（
帕拉丁）的人。迪兰达尔和罗兰的号角都属于圣器之列，更相传迪兰达尔的剑身中藏着圣母的衣角和耶
稣的血与毛发，这把剑也有着“天使之剑”的别名，ACG中历来象征着神圣与正义，有圣骑士职业的RPG
和SLG更是从来都少不了这把剑。
5世纪西罗马帝国灭亡后,支配欧洲的就是法兰克王国,后来逐渐分裂为三个王国,即德意志,法兰西,意大
利.8世纪末,统治法兰西的夏鲁鲁玛纽大帝其手下有12个被称为”帕拉丁”的骑士,其中以罗兰最为有名.
他作战勇敢,为人正直,是法兰西时代可与亚瑟相比的骑士.
关于DURANDAL,相传是夏鲁鲁玛纽大帝送给罗兰的.在夏鲁鲁玛纽大帝成为国王的时候,罗兰从天使处获得
此剑,天使要他献交给国王,罗兰照办了. 夏鲁鲁玛纽大帝有感于他的诚实,就把此剑赐给他,命他守护在
自己身边,而罗兰也感激国王,发誓永远对他效忠.另一种说法是此剑为精灵所制,为巨人尤特门达斯所有,
罗兰从他那里夺得此剑献给国王,国王有有感于他的忠诚,就把此剑赐给他.
夏鲁鲁玛纽远征在伊斯兰控制下的西班牙,战争中,从后方传来萨克森人动摇的消息,国王决定暂时休战,
在刷选使者的时候罗兰推荐自己的叔父噶努伦,因已多次发生使者被杀的事件,所以噶努伦对罗兰怀恨在
心,到敌人阵营的时候他与敌人商议偷袭罗兰的部队.
不知情的罗兰照常撤退, 3万人遭到敌人10万人的埋伏,尽管如此, 顽强的法兰西士兵仍然杀退了敌人一
次又一次的进攻,敌人不得已又增援了20万,到最后只剩下罗兰,他吹响了号角(为什么不早点吹?),国王听
到了号角知道罗兰有危机,也知道噶努伦是叛徒,他把噶努伦投入监狱,马上排除援兵,但为时已晚,罗兰已
身负重伤,他不愿DURANDAL落在敌人手里,于是跑到一个山丘上.当国王到达的时候,罗兰已然身亡,回国后
国王处死了叛徒,并把DURANDAL传给一代代最优秀的骑士.
相传DURANDAL为单手剑,而8到12世纪欧洲骑士标准装备就是手持盾牌与剑或*.在剑柄中一般会放入圣
人的头发,血或牙齿之类,以求获得神灵的保佑. DURANDAL不仅精美而且锋利,罗兰最后想破坏DURANDAL以
免落在敌人手里,但当他把剑砍向大理石的时候,岩石被砍断而剑安然无恙.
题外话: SEED DESTINY中议长的名字就是Duran Dal
切落梅杜莎首级的佩耳修斯之剑 HARPE
英雄王宝库中的一件宝具
佩耳修斯因为击败梅杜莎和救助少女安德罗墨达而被大家所熟知。在他的手中握有奥林匹斯众神赠与的
名剑，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。
在希腊神话中与赫拉克勒斯并称的著名英雄佩耳修斯是宙斯和美丽的达娜厄所生的半神。 达娜厄的父亲
阿克里西俄斯听到预言说自己将会被达娜厄的儿子所杀，为了不让女儿生育，阿克里西俄斯将她关进地
牢里。但是，仰慕她美丽的宙斯化作金钱雨来到她的房间和她幽会，并且与其生下了佩耳修斯。“佩耳
修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。 阿克里西俄斯知道这个消息后将达娜厄母子装在箱子里投入大
海，后来他们被鱼夫狄克梯斯所救。后来佩耳修斯被波吕得克忒斯国王*，渐渐长大。
佩耳修斯[x]的时候波吕得克忒斯想将她的母亲列为王妃，因而对片刻不离其左右的佩耳修斯心生厌恶
。得知了国王对自己厌恶之情的佩耳修斯请求国王给他一匹马，做为报答他将取回梅杜莎的首级。
梅杜莎是有着蛇发的丑恶魔女，是戈耳工三姐妹中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女，但是
她们的美丽遭到众神的嫉妒，把她们身心都变化为丑恶的形态。
神的儿子佩耳修斯得到了奥林波斯众神的帮助，他先找到了合称为格赖埃的三个白发女妖，她们也是梅
杜莎的姐妹。格赖埃三姐妹共用一只眼睛，一颗牙齿。佩耳修斯先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来
，迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了登云鞋、隐身盔和神囊( 据另一传说，则是
格赖埃有此三宝，佩耳修斯偷了她们共用的眼睛和牙齿，把这三件宝物换到手)。赫尔墨斯将能杀死魔怪
的曲折圣剑HAR PE交给佩耳修斯使用，而女神雅典娜将表面发光的内含雅典娜画像的盾牌赠给了他。
当佩耳修斯找到梅杜莎的时候，她正在睡觉。因为任何人看到梅杜莎都会石化，因此不能接近她 。佩耳
修斯用哈德斯之兜隐身，并利用雅典娜的盾牌照出梅杜莎的所在，用手持的曲剑砍下了她的头颅。 梅杜
莎虽然死了，但是她的头颅仍然不安全，佩耳修斯将她的首级放入神囊之中。
佩耳修斯踏上了回家的路途，途中他来到了埃塞俄比亚海岸，在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少
女的名字叫安德罗墨达，她是因为母亲得罪了波塞冬而被拿来向海怪献祭的。佩耳修斯用他的H ARPE砍
断锁链救她出来，并且将海中出现的巨大怪物杀死。 就这样，安德罗墨达安全了。佩耳修斯向她求婚，
两人一同踏上了回家的道路。 两人回到故乡，佩耳修斯的故事也被传扬开来。
但是波吕得克忒斯国王不相信他能经受住考验，因而对他的功绩表示怀疑。国王说：“如果你真的击倒
了梅杜莎，拿出证据来给我看”。 佩耳修斯大怒，他从神囊中将梅杜莎的首级取出朝向国王，于是波吕
得克忒斯国王变成了石头。
佩耳修斯与安德墨梅达结婚并在婚后过着幸福的日子，他将令人恐惧的梅杜莎的首级和神圣的盾牌一起
献给了雅典娜。雅典娜将首级嵌在盾牌的中间，并把它做为自己的标志。那把曲折的圣剑H ARPE则还给
了众神，此剑在后来也曾被赫拉克勒斯使用过。
佩耳修斯用来割下梅杜莎首级的圣剑HARPE在传说中被描绘成各种形状，在有的传说中记载其剑刃是像镰
刀一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像弯月……
这把HARPE大概并不是希腊人常使用的双刃直剑，而是单刃的曲剑，这样形状的剑在古代的英雄传说中很
少见到。在罗马时代土耳其剑士所持的弯刀，形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪，佩耳修斯的剑大概就是仿
照这种弯刀而被描绘出来的吧……
PS：这就是当年杀死Rider的剑啊~~
炼金术士之剑- AZOTH
流浪医生帕拉凯鲁斯,15世纪末出生在瑞士的一个山村,传授他是炼金术的高人.他的父亲是一个医生,从
小就接触医术,并进入费拉拉大学学习,其后在大约8年的时间里他到处流浪增长见识,之后在巴泽大学任
教授,因他的革新思想与当权者相悖,任教一年后辞职.之后他回到了到处流浪的升后,并使用帕拉凯鲁斯
这个名字,并写了很多著作,其中有炼金术的知识,但与为获得贵金属不同,他的目的在于配置药物,从这点
上看他是第一个将炼金术或活用到化学的人.因他使用炼金术所得的药物为人治病,在人们的口中越传越
神,到后来他被看作伟大的炼金术师＆魔术师,1542年病死客乡,不满50岁.
有关于AZOTH, 因帕拉凯鲁斯生前剑不离身,在许多他的肖像里都有出现,虽然对它的描述因人而异,当相
同处是剑柄尾端圆玉上都都刻有”AZOTH”,因此通称’ AZOTH’据说园玉中封印了恶魔,可以利用咒语呼
唤恶魔杀人等等.一说他因为过于骄傲,一生与权贵斗争,身体十分虚弱,为了激励自己,他便常备一把剑以
示鼓励,可说是自己威武男性的一种象征.但也有人认为他的剑是作为先驱的智慧,对剑的畏惧就就是对他
的敬仰.
传说到底是传说,真实是怎样,恐怕没人知道.
FATE里为凜所密藏的魔術禮裝,不是用來互砍 而是用來增幅魔力而強化或增幅魔術的一把魔杖
在魔術協會是很受歡迎的禮裝,是在[x]儀的時候雙親或是老師會送的紀念品
PS:網路上看來的小知識: 把A, Z, O, TH 分開來的話,A是26個字母最初的文字,而Z, O, TH分別為 拉丁
話, 希臘話, 和希伯來文.這三種語言的最後一個字母, 所以AZOTH便代表了從開始至眾多終結的意思
秘剑燕返之剑 物干竿(备前长船长光)
在剑豪•宫本武藏的对手中，给人们印象最深的大概就要算是青年剑士佐佐木严流（小次郎）来。在吉
川英治的《宫本武藏》和村上元三的《佐佐木小次郎》等人气小说中，这个美丽的剑士手里的长刀就是
物干焯。
与满身污垢的武藏相对应，佐佐木小次郎是个衣着华丽的剑士。根据街头巷尾的传说，作为武者游
历诸国的佐佐木小次郎在周防国（山口县）斩落了空中飞翔的燕子，创出了绝学“燕返”。
另外，还有一个说法是在《二天记》中，记载称小次郎出生于越前国（福井县）的宇坂庄净教寺村
，师从福田流宗家的福田五郎左卫门入道势源。与福田流的一尺五寸（约50厘米）的小太刀不同，小次
郎擅长用三尺左右的大太刀（约1米）。后来在与势源的弟弟较量中取胜，自成流派，这就是“严流”。
这样的说法与那个斩落燕子的青年结合起来，就基本确定了佐佐木小次郎的形象。
但是，《二天记》是宫本武藏死后120年，由他的弟子所书写的作品，因此其中对于小次郎的描写缺
乏真实性。在《二天记》中记载，在后来被称为“严流岛”的关门海峡的船岛比试的时间是长庆17年
（1612），当时小次郎18岁。但是在同一本书中所记载的福田势源其全盛时期是永禄年间（1558～70）
，时间上出现了矛盾的地方。被武藏击倒的小次郎的年龄在各种传说中是20到70岁之间，无法确定。而
在宫本武藏自己所写的书《五轮书》中并没有佐佐木小次郎的记载。
剑豪•宫本武藏的最高峰被定格在与佐佐木小次郎之战的理由可以在北九州市小仓北区的手向山“武
藏显彰碑”的碑文中找到。这个碑是在严流岛决战42年后由武藏的养子宫本伊织建造的，撰文的是晚年
与武藏交好的春山和尚。在有限的字数中可以看出当时的一战对后世产生了多大的影响。
碑文中这样记述小次郎的刀。
“严流，三尺余长的白刃，击术变化万千。”
另外，在《二天记》中这样写到：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”
后来十分有名的“物干焯”当然是绰号，不是刀的正式名字。在《二天记》中说这柄刀是备前长船
长光锻造的刀。在电影和电视中登场的小次郎多是在后背背负物干焯，实际上究竟是否真的是这样呢？
因为现在没有实物存在只能推测了。
物干焯给人的第一印象就是非常的长，也有的说这是一柄野太刀。如果真的是这样的话，那么它的
刀柄也应该非常的长。再就是因为刀太长了，无法在腰间挎着，所以只好背负在肩上。
如果碑文和《二天记》的记载可靠的话，物干焯应该在90～100厘米之间。在历史上像这么长的刀也
有不少，但是作为用刀一对一战斗的剑客来说，则是十分少见的特例。
在《二天记》中将物干焯叫做“备前刀”。备前国（冈山县）在《古今集》中就有“铁的产地，刀
工圣地”的记载。名词“备前物”多数场合下就是指那里所产的名刀。在《平家物语》中三尺九寸、《
源平胜衰记》中三尺九寸的奇怪的大太刀就是备前刀。而物干焯又是经备前非常有名的刀工长船之手锻
造的。
与小次郎的物干焯相比，武藏也有过几次用长兵刃击退对手的经历。在《二天记》中记载，击败扶
桑随一兵法家吉冈清十郎后，武藏接受他的弟弟吉冈传七郎的挑战。对方用五尺的木刀攻击过来，幸好
木刀无刃，武藏夺过木刀并将他的头骨击碎。
长庆17年4月13日，武藏去往与佐佐木小次郎决战的船岛。他向船家要了船桨削成木剑，长度在四尺
一寸五分到四尺六寸之间。总之是比小次郎的物干焯长30厘米以上的长兵刃。长度超过1米40公分的木刀
就是与小次郎对抗的秘密武器。
比约定的时间晚了两个半小时左右，武藏来到了船岛。他首先将大刀留在船上，腰间挎着小太刀上
岸。之后才带着木刀来到沙滩。也有的说之前武藏用海水将木刀浸泡使其重量增加，并将其背在身后不
让小次郎发觉木刀的长度。
虽然小次郎的剑风凌厉，无奈却被更大更长的木刀克制而无法施展。武藏却早已经看清楚了物干焯
的特点，而且也完全把握住了自己木刀的性质。被击碎了头骨和肋骨的佐佐木小次郎倒在了沙滩上，长
兵刃物干焯被比它更长的兵刃所破。
在FATE裡的這把曬衣竿是有著五尺長 (150cm)的規格外長刀,它的攻擊距離應該是比較接近槍的.在實戰
上,攻擊範圍的長度的確是有利的因素.不過就刀這種武器來看的話 這種長度實在是有够"特殊",雖然在1
對1的情況下可以100%的發揮效果,但在對多人時 劍的長度和重量都會妨礙到使用者.
除了可以使用脫離了人的境界的秘劍歸燕的Assassin以外,應該沒有劍士可以滿意的使用這把長刀的了吧
夫不离妻 妻不离夫 干將, 莫邪
擁有者: Archer
註解:
不用說大家也知道,是我們中國有名的雙劍
為Archer最喜歡使用的雙劍(刀?)作為寶具的等級為C-
作為夫婦劍 存在著就算是不小心因為什麼麻煩,而掉了其中一隻劍 最終也會回到持有人身邊的羈絆(難
怪這兩把劍常被打爆 是孤單劍群的去死團之怨念?XD)
雖然作為劍的性能也很高,不過同時也可用來當作巫術, 式典的魔術兵裝兩個一起裝備就會同時上升對魔
術和對物理的防禦.不知道Archer本人是有怎樣的想法 刀身刻有驅魔的片語
(以下為刻在刀上的字)
鶴翼欠落不
心技泰山至
心技黃河度
為名別天納
-----------兩雄, 共命別
佛教护身法器 Vajra
佛教里的金刚杵，因陀罗的代表武器,传说是工艺神陀湿多给他制造的.佛家不杀生,但佛爷发起火来一杵
子砸过来也不是开玩笑的.
英雄王宝库中的一件宝具
PS:英雄王不愧是人类第一古老国王，什么宝具都是他的。。。
竹刀:
江户时代 中期（1710-1770），直心影流的长沼四郎左卫门和一刀流的中西忠藏等人发明了接近今天剑
道的护具和竹刀，从此剑道开始了穿着护具用竹刀进行实战的练习方法。竹刀主要由四片竹片外加刀柄
的皮革.剑弦 中节皮. 剑尖皮革.剑锷.剑锷止组成，全长的前端三分之一为有效的击刺部位，剑弦一侧
为刀背，另一侧为刀锋 竹刀因其具有弹性的特性，加上与护具.木地板的配合使用 比起其它的武术运动
运动的伤害来得低。通常竹刀都具备五道竹节， 分别代表着：仁.义.礼.智.信
方天戟
从中国传来的武器，戟的一种。
戟是用来刺突、打击用的长柄武器，具有各种各样的使用方法。
在兵种上没有选择的被拿来使用的武器随着时代而被消亡，在宋代又作为方天戟而重新出现被使用。
具有多种刺突、打击用的方法，所以相反使用的人也是需要具有很高的武艺的。
三日月型的刃被称为月牙，而没有边上两片刃的戟就称为青龙戟。
在数种方天戟当中，这把由于被某位名将所爱用的方天戟也因此随着武将的名气而升华为“宝具”
也是英雄王的宝具啊~~~真有米。。。
PS：这位武将估计就是吕布吧。。。
无铭 短剑
Rider所使用的巨大之钉
虽然出处不明 不过应该是代表了Rider内面的武装吧
无铭 斧剑
Berserk 所使用的岩石剑
是用爱因斯柏家所准备的神殿的底(底部的岩块)所做成的
而这个本身就是作为招唤Berserk的媒介
虽然(Herakles)海格力士 本来擅长的是弓
不过因为狂暴化 之前的武装和剑技都失去了
PS:以上两位英灵所使用的武器介绍就这么简单，所谓无名嘛。。。
大家就不要要求太高了
(Dark)
拥有者: Assassin
注解:
带著白色骷髅面具的Assassin所使用的短剑
并不是为了拿来砍 反而是为了拿来投掷用的
宝石剑
拥有者: 凛
注解:
有著第二魔法能力的 限定魔术礼装
虽然不能直接开平行世界的门
不过可以做到稍为偷窥一下对面而干涉的境界
如果是大气中有到充满魔力的程度的话
那可以利用它做到平行世界互相分享魔力
宝石这个名称的由来 是因为那个剑的多角面看起来很类似万华镜(万花筒)
黑键
拥有者: 言峰绮礼
注解:
圣堂教会所用来驱魔的的一种护符,虽然对於代行者是一种象徵性的道具.不过由於使用困难且物理破坏
上没威力所以没啥爱用者.以剑来说精练度算是很低,不过倒是可以以那个长度来作为投掷专用的武装.代
行者定义的魔绝大多数为灵体或者是现象.所以将魔驱退的黑键也是比起物理攻击放了更多心力在对灵的
干涉力.上级者, 或是被选上的代行者所使用的黑键的剑身是由魔力所编成的,携带上只要带柄的部份就
好了.其中也有人藏了近百支的黑键在法衣下。
[ 此贴被ttyy1228在2007-07-09 23:46重新编辑 ] 
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サブルムの悪魔 
哈哈
