[0810][百科大楼]★★地狱少女★★

猜你喜欢: 人皮漫画, 魔王勇者同人, 地狱通信

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  《地狱少女》是日本动画、漫画及电视剧。动画于2005年10月开始播出，全26集，具有神秘恐怖风格。其漫画则同时在讲谈社月刊《Nakayoshi（なかよし）》上连载，作者为永远幸。2006年10月7日起，在每日放送、Animax 以及东京MX电视台等播映第二季动画，名为《地狱少女 二笼》，全26集，2007年4月7日完结。此外在2006年11月4日，在日本电视台播映真人出演的电视剧版本，在2006年11月4日至2007年1月27日于日本电视台及静冈第一电视台的“黄金之舌”时段内播放，全12集。2007年12月28日发表决定制作第三季动画，标题继承了【二笼】的诡异风格被命为《地狱少女 三鼎》。


开场白

  第一季开场白

  人世有情，相连的红线不停的缠绕，脆落又惹人怜的彼岸花。愤怒、悲伤、终日以泪洗面，在子夜零晨的夜幕后，为你消除无法平息的怨恨。
　　人の世は縁と申します，结んだ糸が络みつき，脆く哀れな彼岸花。怒り、悲しみ、涙に暮れて，午前零时の帐の向こう，晴らせぬ怨み、晴らします。


  第二季开场白

  飘飘荡荡的幻影，背负著可悲的宿命，在迷途中徘徊。无解的恨与被恨，在破碎的镜子结合之时，从时空交错的黑暗而来，为你洗刷无法昭雪的怨恨。
　　ゆらりゆらりと业の影，哀れな运命（さだめ）、迷い道。 憎み憎まれひび割れた、合わせ镜の二笼（ふたこもり），时の交わる闇より来たりて、あなたの怨み、晴らします。

故事简介
 
  　在小孩子之间,流传着一个传说,在深夜零时正，心怀怨恨的人就能够进入一个名为“地狱通信”的网页。在网页上打上怨恨之人的名字，名为阎魔爱的“地狱少女”就会显现于心怀怨恨者的身旁。地狱少女其后会交给对方一个颈部系有红线的稻草人，并说明契约方式和后果：只要解开红线，契约就会成立，地狱少女会将对方所怨恨者流放到地狱。但是，对方在解除怨恨后，亦要付出代价。对方决定把受诅人流放到地狱，自己在死后也要面对同一命运……至于是否要解开红线，完全是委托人的决定。

　“害人终害己。当对方下地狱的同时，你死后你的灵魂也会随之下地狱，即使这样你也愿意吗？”

背景设定

  怨恨
 
    在地狱少女（第一季）第八集，柴田一尝试登入“地狱通信”而失败，可见“地狱通信”的登入是有条件的。而从不同集数中大部分成功登入的人，都有着一个比较相似的共通点，在故事中称为“怨恨”。怨恨的表现从剧中比较容易看到，可以说表现在情绪上；而地狱少女也说过流放地狱就算是“消除了怨恨”，所以本来是否有怨恨也可以说是表现在决定流放对方到地狱上。怨恨程度如何，往往是影响着故事发展的关键因素之一，却未见一个清楚定义何谓“怨恨”。或因为如此，地狱少女中各类型的怨恨，也有很大的差异。

　　因陷害而致的怨恨：
　　有一些人因为被人陷害，例如地狱少女（第一季）第三集的受诅人花笠守将委托人岩下大辅之好友杀死，却把杀人的责任推到岩下大辅，于是岩下大辅有所怨恨，要流放受诅人。

　　因为重要的人和事被伤害引致的怨恨：
　　于地狱少女（第一季）第四集中，就有委托人心爱之狗被医生延误诊治、间接害死。之后一集，就是因为委托人父亲被杀，才有流放地狱一事。在动画中，委托人心伤时有时也展示出其与重要的人事感情深厚的表现，以说明其重要性。

　　因为满足个人欲望而引发怨恨：
　　例如第一季第七集，委托人红彩花（同时是受诅人）为了得到遗产，就要流放养母到地狱。二笼二十四集委托人甚至清楚说明流放别人就是为满足欲望。

　　因为“背叛”而引致的怨恨：
　　受诅人的怨恨也是影响着故事的发展。在地狱少女（第一季）第九集中，受诅人因为委托人姐姐“背叛”了自己，于是便陷害委托人姐姐和委托者，引发委托人的“怨恨”。不过“背叛”未必容易理解。似乎在故事中的说法是，一方不接受另一方的感情，导致对方怨恨。另见第一季第二集的受诅人，情况类似。

　　因为不明原因而引致的怨恨：
　　有时候故事中未必展示出一些被认为是招人怨恨之事，例如在地狱少女第一季第二十三集中，受诅人所展示的就只有好的一面，但是从受诅人流放到地狱、及 “地狱通信”所言“我们将为你消除怨恨”中，可以看到，在故事中而言“怨恨”被消除了。这种“怨恨”虽然依故事所言是存在着，却缺乏有力的前因去理解它为何存在。

　　与一般理解可能不同的怨恨：
　　一般对怨恨的概念是包含憎恶情绪的，在故事中却未必时时认同此概念，有时甚至是相反。如第一季第十二集中，委托人和受诅人互相原谅和体谅对方，照一般理解就应该无所怨恨，委托人却流放对方到地狱；二笼第二十集中，受诅人主动帮助委托人解开红线，就是为了陪伴对方进入地狱。

　　须要说明的是，故事中的怨恨未必只是上述一种意义而已，有时可能是多种的混合。

  结约

      怨恨往往导致委托者登入“地狱通信”。但是登入“地狱通信”不代表着流放别人到地狱，还须要“结约”。“结约”在故事中的代表为稻草人。“只要解开了稻草人上的红线，契约便会成立。你所怨恨的对象很快会被送入地狱”，这是地狱少女对委托人所说的。不过一种结约中不会不提的——“代价”就和怨恨的对象一样，不过是在死后发生。故事中经常提及一个解释“为何代价是如此”的原因：“害人终害己”。

　　如果委托者决定结约而抽掉稻草人上的红线，稻草人即会飞走、消失，传来“听到你的怨恨了……（怨み、闻き届けたり…）”的回音。受诅人会立刻被流放至地狱，但是委托人的胸前也会被印上标记，在委托人看见时“提醒”委托人死后也会下地狱。除了标记之外，每一次结约后会有一枝白色、表面刻有委托人名字的蜡烛被点燃，并放在爱的屋子内的大缸中。蜡烛的长度表示委托人剩余应有的寿命（但平时不容易看得出）。当委托人死亡，蜡烛上的火光也会随之而熄灭。意外死亡的话，火光熄灭时有可能剩下一大截蜡烛。

  地狱

  　当结约之后，地狱少女即把被诅咒的人送入“地狱”。诅咒别人的委托者，也要送入“地狱”。“地狱”在故事中所指的意义也十分广泛。

　　“地狱”可能是指在大部分集数中出现、那条深色河流流到一牌坊（鸟居）背后的地方。除了以上描述之外，对这个“地狱”的描述较少，且多半是抽象性的。常见是受诅人进入这“地狱”后声量提高的哀号；或者是言语上的描述，例如阎魔爱提过地狱是“悲哀欢乐漩涡之尽头”（地狱少女第一季第六集）、“广阔得遇不上怨恨之人”（地狱少女第一季第十三集）、“不能够与别人道歉”（地狱少女第一季第十四集）等等。甚至乎不同人所感受的地狱也不同，如地狱少女二笼第五集，三藁之一的轮入道说委托人和受诅人可能“打得正欢”，和地狱少女在第一季第十三集说的“遇不上怨恨之人”几乎相反。

　　 以上主要是抽象性的地狱。其实有些具体的情节也可被理解成“地狱”。例如在阎魔爱对委托人说了结约的话自己也会到地狱之后，某些时候委托人会看见“恐怖”景象，如被火围绕（第一季第一集）、被妖怪缠身（第二集）。这些可以说是“地狱”，同样地，大部分受诅人在消失之后、到深色河流之前看到的“恐怖”景象，也可能被理解成“地狱”。后一个“地狱”似乎有针对性质，受诅人若被认为在生前将恶行施加于别人的话，消失后看到的可能是和恶行有关联的事物，甚至是将恶行施加于本身。例如二笼第十四集受诅人怀疑射杀了某人母亲，之后就要中上数支箭。这种带一点报复性质的行为，和之后三藁等人试图唤起受诅人对之前的“恶行”的记忆，也许有关系。

　　还有一种意义上的“地狱”，所指的却是现实世界。这从某一些集数可以看到。例如地狱少女第一季第五集，委托人说“活着也是地狱”；二笼第二十四集其中一位超市职员委托地狱少女时说“这个城市才是地狱”；二笼第五集三藁之一的轮入道说“现实和地狱没什么区别”等等。

  世界观

  《地狱少女》所描写的世界和现实世界差异不大，其中一样不同的地方是前者强调“流放别人到地狱”的存在。在故事当中就花了不少篇幅去叙述不同人物对流放别人到地狱一事的看法：

　　——“因为要消除怨恨，所以要流放别人到地狱”。——这是不同怨恨者所持的看法。这在故事中占了很大的篇幅，几乎每一集皆有提及。

　　——“任何人也不会得到幸福，复仇是没有意义的”、“背负曾经流放别人到地狱的罪孽一辈子，是十分痛苦的一件事”、“人生可能面对不合理的事，但是不得不去克服，这才是生存的意义”——为柴田一所提及。他在大部分时候都是阻止著地狱少女的流放，但是在第一季最终回的尾段，却因为觉得“妻子的死全是自己的错”，于是叫女儿流放自己到地狱。

　　——“去妨碍走投无路的人求助地狱少女是不好的事情”、“杀了别人父亲的人，被流放到地狱是理所当然的”——为柴田鶫所提及。她在故事中曾经不止一次要求父亲，不要阻止地狱少女对别人的流放，因此也引发一些争执（地狱少女第一季二十一集）。但是在第一季最终回，却没有流放认为“自己害死妻子”的父亲。

　　第一季第二十集，ジル・ドゥ・ロンフェール认为——“脑子可能不认同复仇，但是心灵深处有击败对手的想法，而人类就是这样的”。——同时认为地狱少女“将别人送入地狱是伪善，有此能力应为自己所用”。

　　二笼第五集，一青年曾登入“地狱通信”网页，却没有流放别人到地狱的打算，因为他认为“为那种人（指他在网页中填上的人）付出（自己死后到地狱的）代价十分愚蠢”。

　　在二笼第十四集及二十二集后出现的红林拓真认为——“做了坏事必定会回到自己身上”，——因此虽然曾经登入过“地狱通信”，却没有流放过别人。与之相对的是，他的身边不断有人被流放，于是他一直被大部分人误会成为能够将别人送入地狱的“恶魔之子”。

相关典故

  地狱少女的缔约方式源于一种日本古代相传的诅咒仪式，称为丑时参拜！

  地狱少女取用并改造许多《百鬼夜行》中出现的鬼怪。

  轮入道：
  是引诱他人回头来看他的妖怪。中计的人随之石化，轮入道则弃置灵魂，吃下残存的肉体。受害者以女性居多，主要是成年女性，被认为是轮入道在她们后面叫她们看自己的孩子之故。轮入道之母因为保护他而死，于是后来人们利用这一点来预防轮入道的迫害。若是写上“这里是胜母的村落”并贴于自家门口的话往往能幸免于难。

  骨女：  
  生前是一位被他人欺负、蹂躏、侮辱的女子。死亡后带着强烈的怨恨化为厉鬼，并报复素行不良的男子。只剩骨骼的她，常以人皮伪装。

  一目连：
  在日本，原来被认作是风神，也有锻冶之神的说法．一目连能掀起狂风，破坏别人的家，把人吹跑，而他则是以一只眼的龙的样子出现.

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附： SOSG 地狱少女版资源索引

        SOSG放眼新番地狱少女三鼎

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每话评析见7楼


[ 此贴被Iceloli在2008-10-04 15:06重新编辑 ]

人物介绍

阎魔爱

声优：能登麻美子

  主角。黑长发红眼的水手服少女灵体，流放受诅人时会换上和服。四百年前被村民活埋而产生极大怨恨，破土而出并烧毁整条村庄。由于杀了大量村民，人面蜘蛛以她父母灵魂为质而要她担任地狱少女，作为惩罚。面无表情，鲜有情绪波动。平时与她祖母、骨女、轮入道，以及一目连住在一间日式木屋。这栋木屋座落在一个永远停留在日落期间的世界，周边布满彼岸花。喜好折纸鹤，玩皮球、弹珠等等童玩。屋里摆放一台麦金塔经典版的电脑用来接收委托人的怨恨。负责接收并核准委托人的请求、交付委托人稻草人、说明与她结约的方法与复仇的代价。一旦委托人决定结约，受诅人就被她流放至地狱。她本身不能为了自己的感情而流放任何一个人类至地狱，只能在委托人的同意下实行。她虽然是灵体但能够进食。

一目连

声优：松风雅也

  原形为独眼怪。平时通常化为身穿西装裤与运动夹克的男子。他亲吻自己颈部的项链后会化为蓝色稻草人。上有一隐藏的眼睛，能看见任何地方。听从爱的命令去收集情报。进行调查时，使用“石元莲”的假名。与爱和轮入道第一次见面之前是一个附身在砍杀过无数人、换过无数主人的日本刀的付丧神，在一目连回忆中出现过的那人的身份很可能是在战国时代的武士。他是爱的第二个属下。
  认为爱和其他二藁是“家人”。

骨女

声优：本田贵子

  原形为骨骸，有时会特意露出部分白骨惊吓受诅人。抽掉头上的丝带后变为红色稻草人。平时仪态是一位穿着露肩长襦袢的妖艳美女。听从爱的命令，易装潜入各式各样的场所收集情报。擅长以自身妖艳的姿态诱惑男人。虽然喜好开玩笑，却对阎魔爱忠心耿耿，声明会率先将妨碍爱的行动的人排除。与其他部下一样，外表没有任何改变，年龄却已有几百岁多。似乎对年龄相关的话题表现出很大程度的敏感。柴田鶫首次见面时称她为“阿姨”，一旁的一目连似乎被“吓傻”；之后，菊里[3]提及骨女年龄增加的话题，再次引起骨女的不悦。擅长丢掷火焰缠绕的飞刀。与爱在人间行动时，曾经被赋予“曽根アンナ（曾根安娜）”的艺名。生前名为“つゆ（露）”，被一位管理药房的少爷收留为侍女。后来此人谎称与她私奔，而实际上却是将她卖到青楼来偿还债项。被卖身后结识“きよ（清）”并与其成为好友，本来一心助她逃离此地，却招致“きよ（清）”的反感并将逃走一事告诉青楼主人以及身持日本刀的情人－此人后来将“つゆ（露）”杀害并将她抛进河中。死前“つゆ（露）”心有不甘，引来不少抱持着同样怨念的鬼火附身，终成会显露白骨来惊吓人类的妖魔－骨女。她是爱的第三个属下。
  认为爱和其他二藁是“同伴”。

轮入道

声优：菅生隆之

  原形为牛车上燃烧车轮中央有脸的妖怪，可操纵火焰。平时主要化为头戴中高帽、身穿和装的和霭老人。他缠绕自己颈部上的围巾后化为黑色稻草人。三魔之中历链最丰富，经常担任领导的角色。进行调查时使用“不破龙堂”的假名。一旦阎魔爱即将前往人间将受诅人流放至地狱，他变化成一辆带有古风味的牛车，运送爱至目的地。生前为一驾驶著载有公主、却意外悬崖的马车之马夫，亦有说是马车的车轮。后化为妖怪，于山道上不断奔跑并不时吓到路人，其名字“轮入道”就是当时的人所取。于山道上与阎魔爱相遇，后来成为第一个属下。
　　认为爱和其他二藁是“恋人”。

阎魔爱之祖母

声优：松岛荣利子

  与阎魔爱同住的祖母，原形不明（但当饭合萤撞进屋内，看见她的样子时，被吓至尖叫逃跑）。不断操作著织布机。除了和阎魔爱的对话比较多之外，与其他人的对话非常少，动画第一季最终话才首次和爱以外的人说话（即柴田一）。二笼中曾喝止进入其房间、企图伸手入织布机的菊里。因误认意外撞入屋内的饭合萤为爱，亦有和她说话。

菊里

声优：酒井香奈子

  于二笼第四集以后跟随阎魔爱与三藁的幼童，不喜欢猫，喜欢吃香肠。拥有蓝色偏紫的眼珠，山茶花为发饰，身穿和服与日式木履。性格天真无邪，不会判断善恶，又时常妨碍三藁的行动，冷酷地窥视一切。能自由操控身上的白色缎带，并把被缎带缠住的人送往阎魔爱居住的日落世界，曾被人形蜘蛛附身。目的与原形为未知数，但服从于阎魔爱的说话。漫画版于第十六话首次登场。

人面蜘蛛

声优：柴田秀

  于爱居住的地方结网，背后有三只眼睛的蜘蛛，懂得说话。似乎一直都在监视著爱。由于和地狱管理者一样有三只眼睛，有很大机会是地狱管理者之化身，轮入道等人称呼它为“地狱的老大”。在爱烧尽村子和村子里的人后，现身并问爱是否解了恨，但却因为她解恨而产生新的怨恨，以爱的父母为质，要她作地狱少女来清洗罪孽，并给予她阎魔爱的名字。

仙太郎

声优：丰利永行

  四百年前是阎魔爱的儿时玩伴，于漫画版的特别编及地狱少女回想时候登场。是柴田父女的祖先。因为爱儿时成为了山神的祭祀品，曾替她躲避一段时间，后来爱被人发现，仙太郎没有保护爱，似乎因此而后悔。后建造了一间寺庙“七童寺”及糖果店“柴田屋”。虽然仙太郎之后代已经不在店中，但生产的黑糖果直到现在仍定时进奉一些至该寺庙祭拜。

柴田一

声优：上田祐司

  曾经担任第一公民社的政治经济杂志“JAPAN NOW（ジャパン・ナウ）”的记者。现任为自由记者，但是私底下却调查名人的丑闻并以此要胁当事人付出相当金钱。反对人类利用地狱少女的管道雪恨，因而不懈地追踪相关委托案件。与阎魔爱直接接触后过了一段时间，以自费出版编写了一本《真实的地狱少女》。

柴田鶫

  与柴田一共同生活的独生女，母亲已亡故。某天遇上阎魔爱后，产生了精神上的联系，能够预知她的行动、思想与传达阎魔爱的讯息。二笼第二十四集曾出现和饭合诚一说话。

红林拓真

声优：藤村步

  于二笼第十四集曾收下稻草人，但相信父亲的话“做坏事必定会得到报应”而把稻草人交还给阎魔爱。和他有一些关系的人大部份也十分巧合地死去或者遭遇意外：第十四集其母亲中箭死亡；第二十二集可以看见其父因早前被袭以致昏迷不醒；同一集与其成为好友的水谷せり被流放到地狱；甚至连到访他家中，希望了解一连串不幸事件的饭合萤，也被送至阎魔爱居住的日落世界。因为这些事件都是围绕着他发生的，于是被城市的人称为“恶魔之子”。被心怀怨恨之人利用，将流放别人到地狱的事情嫁祸于他。

饭合萤

声优：大浦冬华

  为了帮助哥哥饭合诚一，到访红林拓真的家中，希望借此解开围绕着红林拓真发生的一连串死亡失踪事件之谜。在红林拓真离开期间，被菊里用缎带缠住，并送往阎魔爱居住的日落世界。最初在原野中行走，后来两度误入爱居住的小屋，碰见爱的祖母以及菊里。菊里将饭合萤推入一个内藏空间比其体积大无数倍的瓦缸，使饭合萤得知瓦缸内放著刻有流放别人到地狱的委托者姓名的蜡烛。在饭合萤找不到红林拓真的名字、了解他并不是将别人流放地狱的“恶魔之子”之后，瓦缸被推倒，使饭合萤走出瓦缸并遇见爱。此时终相信“地狱少女”的存在并要求爱停止流放别人到地狱的行为。被爱以“不是她能够决定”为由拒绝，接着返回现实世界。

第三鼎新增加的人物

御影柚姫

声优：佐藤聪美

　 就读于市立赛河原第四中学三年级。
　 是个及其普通的少女，但是和地狱有着很深的关联

山童

声优：椎名へきる

  地狱少女最新使唤的妖怪，平时以老实的少年形象示人。
　 性格直率，称呼菊理为“公主”。


原声带

  地狱少女原声带是2006年至2007年，动画《地狱少女》及《地狱少女 二笼》的四张原声带。由Aniplex发行，原田扶美子制作。每一张原声带的最后曲目也是为上述动画的主角阎魔爱所配音的能登麻美子所唱。

地狱少女 OST I

发行：2006年1月25日
　　出版商：Aniplex
　　制作人：原田扶美子
　　曲目　
　　01　焦燥　
　　02　悪意　
　　03　影差して　
　　04　蜘蛛と老婆と少女　
　　05　地狱通信　
　　06　少女降临　
　　07　三藁捜査线　
　　08　真昼の太阳　
　　09　いじめ　
　　10　朱(あけ)に染まる　
　　11　父と娘　
　　12　复讐の行方　
　　13　あたたかいもの
　　14　芝居
　　15　うつろな穴
　　16　覚悟
　　17　地狱流し
　　18　満ちていく闇
　　19　哀れな影
　　20　暗黒イリュージョン
　　21　地狱ロック
　　22　地狱の川流れ
　　23　优しい気持ち
　　24　かりぬい

地狱少女 OST II

制作管理：阿部爱、林田师博
　　混音工程师：铃江真智子 （Sony Music Studios Tokyo）
　　封面：岗真里子
　　设计：吉村明子 （next inc.）
　　发行：2006年4月19日
　　出版商：Aniplex
　　制作人：原田扶美子
　　曲目　
　　01　逢魔が时
　　02　依頼人
　　03　想い出
　　04　袋小路
　　05　憎悪
　　06　柴田走る
　　07　逡巡
　　08　幸せ
　　09　狂い出した歯车
　　10　せつない思い
　　11　地狱の仕事人
　　12　三藁热血篇
　　13　一目连
　　14　火车
　　15　骨女
　　16　満月
　　17　廃屋
　　18　刻まれる音
　　19　地狱ワルツ
　　20　地狱少年
　　21　さくらうた
　　22　迷妄の果て
　　23　六道郷
　　24　火焔
　　25　花吹雪
　　26　地狱少女

地狱少女 二笼 OST I

发行：2007年1月24日
　　出版商：Aniplex
　　曲目　
　　01　迷い路
　　02　深き渊より
　　03　頚木
　　04　あのころ
　　05　暗云
　　06　人间模様
　　07　赤いマフラー
　　08　きくり降临
　　09　地狱の舟歌
　　10　日常
　　11　きくり
　　12　不良のテーマ
　　13　小さな幸せ
　　14　悲しい话
　　15　企み
　　16　水面の月
　　17　沼に沈む
　　18　覚悟2006
　　19　二笼
　　20　地狱交响曲
　　21　地狱メタル
　　22　彼岸花
　　23　あいぞめ

地狱少女 二笼 OST II

发行：2007年3月21日
　　出版商：Aniplex
　　曲目　
　　01　地狱絵図
　　02　刻迫る
　　03　女の性
　　04　藁人形のテーマ
　　05　正义
　　06　きくりのウインナー
　　07　夜の三藁
　　08　时雨
　　09　地狱の入口
　　10　悪魔の子
　　11　丘の住人
　　12　わが町ラブリーヒルズ
　　13　裏切り
　　14　戦栗
　　15　みずうみ
　　16　异様
　　17　复讐の连锁
　　18　囚われた町
　　19　あい
　　20　集団心理
　　21　记忆
　　22　少女のうた
　　23　あいぞめ（piano version）


[ 此贴被Iceloli在2008-09-29 07:52重新编辑 ]

I酱继承我的遗志干下去吧 我还会回百科楼 但已经不是斑竹了
题目光变色不够……还要字体加粗的说

虽然在这里水不好，但是还是想问一句：到底发生什么了？QQ聊吧，这里就不水了！

经常来更新百科楼吧……只靠几个人是无法建好这个SOSG的维基百科的！

推不倒的萝莉才是好萝莉~第三季当然不能错过

支持一下的说~~~阎魔爱万岁

你要死啊，铃声
纳米盘下载
http://www.namipan.com/d/%5bANIME%5d%5b%e5%9c%b0%e7%8b%b1%e5%b0%91%e5%a5%b3%5d%5b%e5%9c%b0%e7%8b%b1%e5%b0%91%e5%a5%b3%5d.mp3/75e0c43ef2d90

某可爱滴Iceloli叫我转过来的说.....
原来就是转帖.....

地狱少女评析（转载）

第一回、结开人偶的红绳，系紧心中的死结


人生如同梦境一般，无论高贵亦或低贱死后都会归于虚无。

其实一开始人生就注定了它的悲剧——什么也带不走什么也留不下。说是可以带走悲痛，那是骗人的，因为直到你死以前都是痛苦的，尤其是死的那一瞬间！我不知道死后的世界如何，不过我知道人在致极的痛苦之下想到的往往不是“生”而是“死”，所以说，不是“死”带走了痛苦而是痛苦带来了“死”。也不要说什么留下了伟大的精神，那是活着的人对生的渴望所绽发的思念在死去的人身上的意会，否则就不会有“历史”了。上帝曾告戒过人类“你们是有罪的”，如果真的是这样，那么活着的目的不正是为了走完这个由生到死的赎罪过程么？所以，从一开始，我们就是平等的，即使你摧毁了我的身体，歪曲了我的灵魂，最终你我也不过是殊途同归，喜怒哀乐，爱恨情仇，也不过是看似惊涛骇浪的人生中的点点涟漪，所谓的“无为无不为”大概正是表明了这种看待人生的大智慧的精华所在吧。

我真的可以这样看待人生吗？当然可以，因为每个人都有意*的权利，即使明天就要执行死刑，只要我还有思维，谁也阻止不了我，就像我阻止不了任何人一样。因为我们都不是神，即使我把人生想的再虚无，不吃饭我也还是会死的，不会因为我的思想比一般人更接近神而出现奇迹。我曾经幻想过，如果死后的世界真如传说的一样，那么我一定不会去喝孟婆汤，忘记了一切才是人生真正的结束。如此痛苦为什么还不想结束人生？这是个说不清道不明的问题，迷雾中的我可以确定的是，人们想结束的只是痛苦而不是生命，否则人就不是人了！

的确，人生如同梦境一般，死后一切都会归与虚无，但是“真空”或许都是物质，这个虚无的人生在结束前对于每个人而言都是唯一的真实。即使再虚无我也会痛苦，即使腰缠万贯我也会憎恨，不光是憎恨有人比我更有钱，偶尔也会憎恨一些没钱而快乐的家伙，因为他们拥有我所不拥有的东西，其实憎恨的时候我忘记了我拥有他们所没有的东西，当然，这也是事后才想起的。

怨恨这东西就是这么回事，完全不必在意其合理性，即使我再怎么的无理取闹也会不造成我对你怨恨的丝毫防碍。怨念不过是情感中的一个必要组成部分，有感情就必定有怨念。谁都知道人是有感情的，所以人必然就有怨念。不要把怨念当做多么了不起的东西，这和你不必在意空气中的灰尘是一个道理，尽管充斥着每个空间，也不必操心自己呼吸的是满鼻子的灰。当然，世界上也有沙尘暴，人的心中也会有过多的怨念，无论这是外界的不公而让自己对世界的失望而产生的报复心态，还是自己那无药可救而变态腐烂的内心所引发的憎恶情结，总之，这份怨念让人难受，不把这份不幸让一个家伙承受一下就无法解脱。于是人与人开始隔阂，开始上演悲剧，他让我难过，我让他不得好死，即使我死后会下地狱那也是死后的事情；我让他痛苦，未必需要他触犯了我的利益，我甚至不必要了解他，我只需要确认一点，那就是——我怨恨着他，这让我很是爽快。

这是个多么癫狂的世界呀，起码在每个人内心最为阴暗的时候或多或少的都有过这么一种想法，不过人的可悲之处不仅仅在于他们内心拥有痛苦的原罪，而在对于情感的妥协。这个世界上无法压抑的怨念简直多的数不胜数，不过这个世界倒也没出现过多的无法忍受的怨念杀人事件。这不能证明每个人都拥有大海般的容量，化解了心中的怨恨，更不是如古代大侠般爱憎分明且有笑傲江湖的本领。人们不过是在不断压抑着自己的怨念罢了，绝对不是为了什么社会的稳定，只是为了满足自己苟且偷安的想法而已。

听说过地狱通讯吗？在一个零点才能登陆的网站，输入你想复仇的人的姓名，地狱少女便会为你消去这份怨恨。你所要做的只有两件事情，一、怨恨一个人，二、结开那个诅咒娃娃般的人偶颈上的红绳。

要完成这个任务实在再简单不过了，只要你还算是个人就可以轻易完成这残忍的任务。怨恨一个人绝对没想象中的那么难，而且和年龄真是毫无关系，就像我自己，还不懂事的时候就知道怨恨是怎么一回事了，我曾不只一次的想送那些不给我糖吃的人下地狱。到了稍微大一点的年龄，尽管不会因为别人不给我糖吃而想让那家伙下地狱，不过几乎每个批评过我的老师都不会幸免于我的怨念。而后又有哪些家伙被我怨恨过呢？我的情敌？背叛过我的人？折磨我的人？我想折磨的人？对每个人的怨念都足够让我召唤出那传说中的地狱少女。还剩下什么呢？不就是解开那个红绳吗？“害人者必害己”，所以解开红绳送别人的下地狱的同时，也意味着自己死后会下地狱。这残酷的约束或许会让人犹豫，而实践中却让人大跌眼睛。我丝毫不奇怪地狱少女中毫无意外的“一日一杀”式的单元剧模式，几乎每个故事中施怨者都解开了红绳，有不少人无法接受，难道人性就这么千篇一律吗？这个问题当然是否定的，但是如果置身于怨恨之中，大概人性也不会高尚到哪儿去，因为伤害对方而让自己快感再符合人性不过了。从客观上来看，虽然会被放逐地狱固然是个很可怕的结果，其实在人真正想结束怨念的痛苦的情感也不见得比害怕下地狱更难受，而且送一个人下地狱除了地狱少女以外没有别人知道，这种成功率100%的杀人方法真是再好不过了，要知道，在现实生活中，杀一个要冒多大风险，而且还不一定成功，有地狱通讯这种几乎完美的客观环境，简直就是上天给的机会。从主观上来看，施怨者也往往会有足够的勇气，以死后下地狱为前提解开红绳，施怨者往往有两种，一是害人者，一是被害者，一般的害人者本来就是良心已经腐朽了，死后下不下地狱对于他们而言根本就是童话般的故事，结开红绳虽然只是万不得以的手段，真到了那一步，他们是不会丝毫犹豫的；至于被害者就更好理解了，一般被害者都是怨念很深的主体，怨念的痛苦远远超过了对死后结果的恐怖，被害者的立场本来就是觉得人生如同地狱般的痛苦，死后去地狱也就不是多么了不起的事了。

地狱少女中的世界是个癫狂的世界，几乎每个生物都是怨念滋养的产物，在这个世界中成为被怨念的对象是不幸的，被送入地狱可以说是板上顶钉的事，虽然，毫不客气的说大多数被送入地狱的家伙都有足够的理由，不过遗憾的是，也有一部分人下地狱的理由不那么充分，其中更有根本就不应该下的地狱的人。这个癫狂的世界让人难以接受，于是我还是劝大家冷静的接受这个现实吧，不仅仅是对监督剧本的尊重，更重要的是，人如果不能接受世界，起码也应该接受自己。地狱少女的世界其实就是“真实”的世界，因为地狱少女这个世界中对于杀人存在着一个“无风险”的假设，而这个“无风险投资”的成本仅仅是死后的下地狱这个看似可怕其实飘渺近乎浮云的“虚拟资本”让每个明眼人都可以知道会什么结果，人性中指导人行为的本能是“趋利避害”，在这种逻辑下，怨恨的对象都下地狱吧。

每个人都知道解开一根红绳就会近一步勒紧心中的死结，不过又有多少人会放弃结开红绳这个机会？哪怕世界都在崩溃，以人类这种视野狭隘的生物而言，看到的更多的是自己世界的清净。对，这就是人性的真实，换句话说，如果真有地狱通讯的存在，就请各位都努力做到不被人憎恨吧——当然，谁都知道，这根本就不可能！放纵人性的阴暗面就是制造人间地狱，根本就不需要什么地狱少女或是传说中的大洪水，99%的人都会下地狱的。

解开结开人偶的红绳吧，这样你怨恨的对象就可以下地狱了，不过，千万不要妄想这就会让的这个世界变的清净，你的怨念对于这个世界而言简直比潘多拉的魔盒更可怕。潘多拉固然释放了这个世界的一切灾难，但起码留了下了希望，而你系紧了心中的死结，扼杀了这个本来就丑陋的世界中的唯一希望。





第二回、一日一杀


“一日一杀”是我对地狱少女这个单元式故事结构的趣味说法，这种说法毫不严谨，就算每一集都会杀一个人，日本的TV动画也是一周即七日一杀，不过各位就不必在这个问题浪费脑细胞证明其合理性了，只要懂得表达的初衷就好。

在一日一杀的单元式的宿命结构下，人世间不断的上演着这样那样的怨毒的故事，由于在这个世界观中，怨念被无限度的放大，而相应的制约机制少之又少，因此这一个一个故事让感到的都是难受，是的，这种感觉就是难受，如果说最初的几个故事中的几个恶人最终得到应有的下场还可以让人感到些许的畅快，那么随着故事的发展，一个个几乎如果历史般重复的故事则可以压抑着人们那颗期望着苦痛得以解脱的内心更加的难受，这里没有好坏善恶，有的只是无穷无尽的怨念…………


第一日、来至黄昏的彼方

地狱少女的第一个故事也是整个故事的序章，这里讲述了一个性格懦弱的优等生被一群不良少女欺辱、勒索、陷害，最后忍无可忍接通了地狱通讯，将为首的不良少女送入了地狱的故事。校园中的坏学生欺负一般的同学的事情是屡见不鲜的，尤其是高中初中这种处于青春躁动期的孩子中，这种现象简直就是青春中不可缺少的一部分。被欺负的一方理所当然会怀有怨恨，如果他们妥协或者甘愿的忍气吞生往往会被变本加厉的欺负，所以校园的不良团体往往最能反映社会的弱肉强食。和一般无责任意识而以欺负人为乐的家伙一样，这个故事中被送入地狱的那个不良少女到死也不承认自己的过错，大概这也反映了现在的年轻人的责任意识的淡薄吧。在我看来每个人都有一定的残忍意识，擅长捉弄比自己弱小的生命并从中获得快感，因此我不会奉劝大家克制这种不良的情感，实在忍受不住了，欺负了也就欺负了，不过别忘了，人家也有可能会报复你的。虽然第一个故事是个不过不失的复仇故事，但是在“害人者必害己”的前提下，被害者还是选择了以伤害别人作为复仇的手段，这是何等的真实，这又是何等的遗憾。黄昏的彼方有何风景？是地狱的凄凉，还是人间的世故，或者是作为人类的悲哀？不管你是否愿意接受这个事实，事实已经接踵而来……

第二日、被附体的少女

一个平常的美少女，因为被一个变态致极而又老又丑的自恋狂骚扰，她的生活变的无法平常。长时间的精神压力让她几乎崩溃，家人也受到了伤害，自己甚至有性命之忧。如果不是地狱少女的出现恐怕一切会变的更糟糕。和第一个故事的无奈不同，这个故事中的那个变态佬的变态程度想必任何人都无法忍受，就如题目所说的一样，这是个被附体少女，而可以消除这个附体的正是地狱少女。在这里，地狱少女扮演了一个可以消除人们烦恼的救世主。送人下地狱的前提条件是自己也会下地狱吗？这不是重点，重点是被附体的少女本来就生活在地狱之中了，如果可以消除这份怨念倒可以让她的人生有点颜色。我们生活的真是人间吗？怨念真的只能害人吗？以毒攻毒虽然万不得以，在这里也不失为良方。

第三日、被玷污的投手板

今天下地狱的是个棒球界的未来之星，无论是外貌还是还球技都是不可获缺的。几乎没有人知道，这个被闪光灯包围着的躯体下隐藏着傲慢、蛮横的灵魂。人们对他的崇拜胜过了对神的崇拜，神既然可以无所不为，他当然也可以无所不为。那个胖子的确是他打死的，不过没人会相信的，连胖子的亲人都不相信，何况是外人，相信的只有地狱少女，只有那双看惯了人世的绯红眼眸。是的，即使是明星也会干坏事，所以，即使是明星也要下地狱。坦白的说，那个什么未来之星的家伙下地狱是有足够的理由的，这个故事最让思考的是这个社会对明星纵容的问题。同样的罪过，明星得到的惩罚往往会小于平常人，而做同样的贡献，明星获得的赞誉往往要远胜过平常人，人类需要明星，需要偶像，需要崇拜的对象，但是不要纵容他们，这不是为了自己，而是为了你们崇拜的对象，不要让他们从内心开始腐败。

第四日、无声的呐喊

医生是个神圣的职业，如果说作为人真的可以拯救什么，大概没有比医生这个职业更真真切切的了。失去医德的医生既是对人也对神的背叛，极端的罪恶也莫过于此。这次下地狱的就是这么个利用神圣的职业谋求着政客般肮脏的利益的医生。失去了作为医生的尊严和骄傲，漠视本应该全力拯救的生命，被送去地狱也是预料之中的事情。这个故事最有意思的就是对医生这个职业的设定，这个医生不是一般的医生，而是兽医，他医治的对象不是人，而是动物，他的渎职行为的受害主体不是人类，而是动物。这个有趣的设定让这个平淡的故事有了相当多的讨论余地。医生真的罪过至死吗？如果答案是“是”，那么怎么看待人对宠物的爱与对人类本身的尊重应该孰轻孰重这个问题呢？我承认在一些人眼中宠物的确比人更重要，可是这种心态对吗？我也承认医生是罪过的，而这份罪过就一定应该下地狱吗？如果答案是“不是”，那么医生的行为可以得到谅解吗？动物的生命和人的生命的价值有应该如何衡量？其实人们只要接受“人和动物的生命本来就不是平等的，甚至每个人的生命都不是等价的”这一观点就容易化解这个问题了，不过这么残忍的话我实在说不出口。


第五日、高塔上的女人

很没创意的一个故事，讲述了一个女生为报父仇而假装被一个阴险且物欲强烈的女人利用，结果差点丢命，最后在地狱少女的帮助下让那个女人下地狱的故事。这种罪恶的女人下地狱算得上大快人心，本故事的震撼性也因此大打折扣。值得注意的是，在最后的一刻却出现了点睛般的妙笔，在那个女人下地狱后，原本以报仇为目的的女学生最后坐在了那个女人同样的位置上，在那高高的写字楼上看着这繁荣奢华的都市，上仰的嘴角诉说着她心中的满足。“人生不过是场游戏，在游戏结束前好好享受人生的才是赢家。”这是享乐主义者的真理，这是大多数人梦寐以求的目标，站在高塔上的人呀，无论是男人还是女人，你们可曾真的看清这个世界？这就是世界的真实，那么我们似乎真的迷失在了都市森林！

第六日、午后的窗户

偷窥是不道德的行为，尤其是别人不想让你知道的秘密，如果你还这么做了就是犯罪。可是，只是因为一个偶然，而且完全是对方开开窗户让你看到的呢？这么不巧的事情总会有人无意中遇到，大千世界的奇妙又岂是人所能窥测？但是，作为这个故事中的窥测者根本用着去道歉，或者说根本来不及去解释，因为这个大开窗户的*荡女人拥有相当的势力。不幸的窥视者遭到的是接二连三的骚扰、恐吓，一直发展到被流氓侵犯，更可气的是得不到丈夫的丝毫关爱。不用多说什么了，那一定是个应该下地狱的女人，而能让她下地狱的只有地狱少女了吧。讽刺的是，这个大开窗户的女人原来还是害怕隐私被揭穿的，既然如此为何不紧锁门窗，何必事后大发*威呢？这个故事中另人发指的行为不少，值得讨论的却不多。因为这种事情发生几率实在小的过分。如果真的发生了怎么办呢？如果真有地狱通讯想必我也会去接通的，当然，除此以外都是意外。

第七日、破裂的假面

不亏是演员出身，本故事的女主角一直在养母面前扮演乖乖女的角色，为的是养母的那份名望和家产，为此甚至陷害一个涉世不深的单纯而大有前途的小女孩。遗憾的是养母是一流的演员，拙劣的不付出真情的表演是很容易被揭穿的，于是，在失望透顶之下，养母毅然决定和女主角终结*关系。恼羞成怒的女主角下定决心，就算死后要下地狱也要*母下地狱。最大的转折出现在最后，还没解开红绳自己就被别人送下了地狱。由于情节安排的巧妙合理，在地狱少女中，这算是很有趣的一个故事。虽然延续了“一日一杀”的传统，但出现了两个值得一看的亮点：1、怨念不仅仅是对恶人而言，就算是有大恩于自己的养母，如果让自己不顺心的话也是可以送去地狱的。2、想送别人下地狱的时候别忘了同样有人想送自己下地狱，所以出手要快，否则自己就先走一步了。故事的最后好象延续了恶人有恶报的传统，其实给我们展现了一个分外恐怖的怨念世界了。也许只有动画中这个世界才会这么的疯狂，不过现实中的怨念的确没有善恶之分。

第八日、寂静的交往

现在不少的小女生都喜欢和成熟的男*往，我不是很清楚其中的原由，大概认为成熟的男人比较可靠吧。如果真的是这样我倒也无力反驳，因为总不能叫各位妹妹们相信我这种从表面上看就极不成熟的男人会比那些高大伟岸的男人可靠。但是，我却敢大胆的说，如果一个男人的责任感可以通过身材看出来，那么市面上流行的增高产品一定会卖的更好。哪个妹妹幸运的碰上了杨过般又英俊又专情的男人也不要认为这是证明成熟男人更可靠的有利证据，更不要因为不幸的碰上了负心汉而说“全世界的男人都是混蛋”。如果败坏负心人的名声我倒不介意，如果因此而让男人和女人彼此不信任造成出生率的下降而危机到人类未来就让人烦恼了。说了这么多走题的话，也是为了打开本故事的话题——负心汉。可怜的是，本故事中，被辜负的女孩不仅心理上受到了伤害，还在和那家伙的纠缠中被推下楼，昏迷不醒。既然是负心汉当然就谈不上什么责任感了，好在这个女孩有个好朋友，而这个朋友了解事情的真相。送这种男人下地狱我倒没什么意见，不过说实际话，像这种男人社会上也不算少，如果一一把他们都送下地狱恐怕也是个问题。因为这种负心汉往往也有他们负心的资本——帅！虽说被抛弃的女人恨的想送他们下地狱，可是别忘了，还没被抛弃的女人可是排着队等着被伤害，哎！送他们下地狱搞不好还会被人怨恨的。“外表”这东西就和“钱”一样，谁都可以大言不惭的说：“外表一点不重要，重要的是内心”，可是真正没有它的时候你就知道什么叫做举步为艰了。这是个平凡的故事，正是如此，这种现象有着很强的普遍性，是个不得不思考的问题。蜜糖谁都爱吃，而苦口的良药却有人打死也不喝。


第九日、甜蜜的陷阱

当自己信任的前辈盗用自己的劳动成果时，当这份劳动成果被盗用还被栽赃时，当被栽赃也没有人相信你时，你会怎么办？不是有天人般的承受能力的家伙，是无法不怨恨那个前辈的，没有将怨恨转嫁到这个世界，或者一命呜呼、与世长辞也算大度的行为了。和前面出现过的几个“该死”的家伙一样，这个面善心恶的小人实在[x]的一塌糊涂。在这个故事中，最让人恼怒的是他在暴露自己的丑陋之前都是那么和蔼可亲、防不胜防。在这样一个利欲熏心的世界，我们可以信任的人究竟在哪里呢？

第十日、朋友

在地狱少女一系列的故事中这个故事绝对算是很有趣的故事了。朋友——这是个多么令人感动的名词呀！可以配得上这个名词的一定相互欣赏，相互帮助，交往频繁的人们，这种理想状态的朋友你有几个呢？人浮于世，所谓门庭若市的大家豪门大概也没几个真正的朋友，我们这些平凡的人所交往的朋友，则都是些互舔伤口，排解寂寞的消遣品吧。这个故事中，因为朋友对自己的厌烦而疏远自己的自闭少女由依赖对方开始转化为对方的反感，甚至是怨恨，于是接通了地狱通讯，得到了诅咒人偶。谁曾想到，疏远了朋友的一方却也反被疏远了，于是两个受伤的心又再次靠到了一起。原来，不是因为快乐而让两人成为朋友，而是寂寞是和伤痛。为了报复疏远自己的那伙人，少女要求朋友用诅咒人偶送对方下地狱，在“朋友”很为难的情况下，强行解开了红绳，可她又怎么能想到，这红绳系着的是对自己的怨恨，解开了红绳，自己下了地狱。这算是真正的朋友吗？还是说，朋友也是相互利用的工具呢？这份怨念是源自朋友，还是自己呢？

十一日、被拉断的线

记者是个什么职业？揭露事实真相，还原事实的神圣职业吗？这个世界上根本就没有什么职业是绝对神圣的，连耶稣的门徒中还出了个犹大，何况记者？为了迎合市场的需求，满足自己的成功欲望，报道些无聊八卦新闻的记者大有所在，而捏造事实，曲解事实的记者也不是什么稀奇的事情了。这次的受害者则是一个腐败政客家的纨绔子弟，而且还是个常常很不良少年打交道的头脑简单的热血青年。记者固然可恨，不过我也不想对这种吃不得半点苦的小少爷报有过多的同情，虽然不至于说这是他们狗咬狗的结果，但是小少爷吃的那点苦多多少少也算是自己家庭风光的时候鱼肉百姓造下的业债。当然，因为我不是小少爷，自然不能理解其怨恨的根源，只知道，这种事情有地狱少女就好办了。从现在开始，地狱少女的复仇任务已经渐渐的脱去了那“善恶有报”的神圣外衣了，以毒攻毒的确是很有效的办法，不过毒素本身始终是毒，不会因为攻了毒就变成了补药。

十二日、散落的碎片

这也是地狱少女中值得体会的一个故事。自闭的学生厌烦每日家访的老师而想把他送到地狱，大概因为有个可以排解寂寞的网友而让她觉得人生还不至于完全昏暗。在和网友的交流中，女孩也体会到了他人的辛苦，开始自动的去学校。谁曾想到，那个好好先生般的老师竟是自己交心的网友，瘦弱的身躯下竟也埋藏着无法抑制的怨念，以及对生存的失望。最后，在老师的要求下，女孩送他下了地狱。主动要求下地狱的大概并不多见，可见大多数人是渴望“生”的。主动提出死的老师也许真的有很多自己心理上的原因，属于非正常的人，但我不想批评他，因为让他如此从容的选择的死亡的世界让我感到害怕，怨念真的让人痛苦吗？哀大莫过于心死，而让这个老师心死的世界会比地狱更可怕吗？


十三日、炼狱少女

这是由一本小说挖掘出的故事，这本不算畅销的小说讲述的是作者的亲身经历。自己朋友侵犯了妻子，自己没有能力报这个仇而不得不求助于地狱少女，最终报仇血恨。故事本身没有太大的亮点，而且由于之前几个故事的“怨念无解”的套路化模式，也让故事结构的本身没出现什么亮点，站在地狱少女系列故事的整体体系中，这个故事应该也是一个衔接性的故事。虽然也表明了负仇后的自己失去了自我这一个看似值得反思的主题，却因为不具有代表性而没有共鸣感。最后老人死前看到的地狱少女画像的眼眸中渗出泪水是这个故事最值得回味的地方。

十四日、绝路的对岸

一个和蔼、善良，一心想着弱势群体的镇长，在所有的人眼中都是不可多得的好人，在她的眼中是不可原谅的仇人；平凡而辘辘无为个中年人，因为掌握了镇长和黑社会有联系的证据而想从中获利的小人，在所有人的眼中他都没有值得称道的地方，在她的眼中是不可代替的亲人。这也许是地狱少女争议比较大的地方，因为谁都会觉得镇长不应该下地狱，而且事实上镇长也不是杀人罪魁祸首，如果“善恶有报”的平衡之前只是被微微的动摇，这个故事中则被瞬间摧毁，镇长下了地狱。试图证明“怨念”正确的人们也许觉得被监督戏耍了一般吧。但是笑话很容易发现其荒诞之处，而这个故事真实的让人窒息，即使全世界99%的人都喜欢你，在这个怨念纵横的世界你也有可能会下地狱，何况让全世界99%的都喜欢的人根本还没有出生。怨念只是怨念，和人的一切欲望一样，属于人们心中的原罪，如果因为怨念解决了一两个问题就认为这份罪孽可以转化为正义，那么我情愿相信地狱才是人们向往的天堂。我时常会考虑，如果花草树木也有人这般的怨念，就算不被人类送去地狱，我也逃不过它们的诅咒。

十五日、岛之女

很少与外界沟通的小岛上住着一对姐妹，妹妹强烈的爱慕着姐姐，以至于让姐姐无法忍受，离她而去，多年后被男人抛弃的姐姐抱着女儿回到了小岛，这次，为了永远留住姐姐，妹妹杀了她。历史总是惊人的相似，把对姐姐的爱转嫁到了侄女身上后的妹妹得到的却是侄女要离开的她的结果，既然如此，那就把侄女也杀了吧。还没有成功妹妹自己就下了地狱，因为过度的爱护早让侄女心生怨念，生死关头的她解开了红绳。这个故事中的妹妹明显有非正常的恋姐情节，而且有伤害欲，这样的人即使在现实中也很难缠？何况怨念的世界，死的既不可惜，也不冤枉。

十六日、卖艺人之夜

双胞胎姐妹，同样的环境下长大，待遇却完全不同，可怕的是，受到优待妹妹丝毫不考虑姐姐的感受，反而处处陷害姐姐，终于被送去了地狱，送自己妹妹下地狱的姐姐也没过多为自己的行为感到悔恨。或许这个故事说明的是，在怨念下的姐妹情是如何脆弱吧。当然，这只是我善意的意会，看过的人都会觉得，这样的姐妹根本没有什么感情可言，怨念才是她们沟通的唯一渠道。


十七日、玻璃的风景

非常有趣的一个故事，尽管没有太多的创意，但在地狱少女系列故事中也算是很独特的一集了，怨念的主体已经死去了，而作为怨念主体生前最亲密的伙伴——洋娃娃承袭了这份怨念。当然，因为怨念主体自我意识的延续，洋娃娃一直扮演着自己的主人，当它意识到事实的真相时，就是这份怨念归为虚无的时刻了。深蓝的眼眸给人的感觉往往是知性与深邃，当这份气质和怨念结合在一起的时候感到就是迷雾中的孤独了。

十八日、被束缚的少女

如果要我评价一下话，我会毫不犹豫的说，这是地狱少女中最无聊的一个故事，不是因为这又是一个因狗杀人事件，而是这次被送去地狱的家伙，实在[x]的可笑，而且我严重怀疑她智商有问题，最可笑的是那个被欺负的女孩也是砺来顺受的让人吃惊，于是这几乎闹剧的悲剧产生了。这个故事实在一点代表性都没有，莫说是我了，恐怕连监督本人也无法产生共鸣。

十九日、新娘娃娃

一个孤儿是不幸的，在众孤儿中被有钱人家选中则是幸运的，到了有钱人家却被当作人偶来看待，失去了作为人的尊严却是大不幸，利用地狱少女送那个可恶的老太婆下了地狱或许可以得到解脱吧，谁知那只是甜蜜的陷阱，在丈夫眼中，需要的不是一个美丽妻子而是一个精致的玩偶。这个故事最大妙处在于幸福和痛苦在这个女性身上的反复，怨念或许可以解开一两个死结，却无法解开全部，而且回过头来看，现在的不幸或许正源于当时的得意。人生是幸福和痛苦的博弈，有些人总想将幸福和痛苦这对双胞胎割裂，留下幸福抛弃痛苦。这可能吗？这难道不也是一种残忍？

二十日、地狱少女对地狱少年

说实话，这也算是比较无聊的故事，故事的卖点整个都落在乱斗上，主体和客体的怨念层次也不算明朗。虽然地狱少年下了地狱，其实这个故事中最值得挖掘的正是这个少年本身的怨念。人们往往梦寐以求的想与众不同，而真正出现与众不同的人的时候人们未必会善意的接受，相反，不少人甚至反感、敌视、迫害少数人，这份异能力成为他们施暴的借口。诚然地狱少年是个心智不健全的叛逆者，让他叛逆的人难道就没有责任？可惜的是，由于商业的元素，人们更多看到的是地狱少年的变态，很少触及到他那黑衣下包裹着得伤痕累累的内心。


二十一日、和善的邻居

经过地狱少女前面的洗礼，还没看这个故事的人就知道这个和善的邻居是个实足的败类，因为柴田父女的关系，本故事的女主角成为第一个“放下手中屠刀”的主角。这个故事最让发指的是那个败类不知道见好就收，反而变本加利的迫害活着的女儿。故事的最后，一个闪光的荧光屏似乎在暗示着每一个人该如何去做。可以肯定一点的是，如果早一点送那家伙下地狱的话或许还不至于落到这份田地，正义和[x]往往成了纸上谈兵的东西，无论解不解开红绳也改变不了对方[x]的本质。那么应该解开红绳是对的吗？我不知道，我只知道，虽然你无法改变对方，可解开红绳的那一瞬间或许可以改变自己。当然，我也不知道这份改变究竟是对还是错！

二十二日、悔恨的雨

婚外恋问题，这算是最让人津津乐道的话题之一了，这个故事中最后送自己女友下地狱的故事根本只个修饰而已，故事的重点是主线索人物的柴田的故事。因为忙于工作而冷落了娇妻，妻子则偷偷的开始了昏外恋，并被柴田发现而恩断义绝，最后柴田夫人出了车祸身亡，留下了柴田无尽的悔恨。冷落妻子固然是柴田的不对，背着丈夫出轨则是作为妻子的不对了，可惜的是柴田绝情太过，以至于永远失去了妻子，这是谁的错？缺乏沟通往往令矛盾发生时无法化解，归咎于怨恨固然可以让自己好受一点，却失去根本，自己需要的到底是爱还是恨呢？得不到爱的可怜人也千万不要再用恨来*了。

二十三日、病栋之光

没什么好说的，最让人窝火的一集了，最不应该下地狱的人偏偏碰到了最变态的人而莫名其妙的下了地狱。这次怨念以说不清道不明的方式嘲笑了人类，嘲笑那些想驾御自己而让生活轻松的人类。

二十四至最终日、地狱少女

这三话大概才是地狱少女系列真正的重点，地狱少女的身世让人同情。全世界的人都背叛自己倒也不算是大不了的事情了，被自己最信任和爱慕的人背叛才让人难过。有人说仙太郎也是逼不得以，的确，如果没有外界的压力仙太郎或许不会这样，如果他不这么做他也可能会死，可是背叛就是背叛，不会因为环境的特殊而改变背叛的本质，冲其量改变一下背叛的程度。也难怪看惯了人世沧桑的小爱在遇见仇人之后的时候也无法克制自己的感情。试图辩解，试图脱罪才是罪恶而丑陋的。只有柴田那痛苦而悔恨的眼泪才能让怨念得到一丝宽慰吧。潘多拉魔盒中留下了“希望”，而地狱少女这个怨念的世界中“希望”在人类自己手中，这份希望可以摆脱怨念无休止的纠缠，也只有这份微弱的“希望”可以将地狱少女封闭的心打开。






第三回、怨念的尽头，世界的终结


没有怨念的世界是不存在的， 从哲学上这种情感也有其合理性。人们习惯于把事物一分为二的看，从好的一面、从坏的一面，然后再得出个一摸棱两可的结论，完成任务式的解释了一下谁都看的到的现象，然后为自己所谓的研究结论大吹特吹一番后拍屁股走人。在这种观点下，中庸的人或许会说怨念也有不少的正面作用只是人们没看到，抑制人的怨念简直就是让人们不要呼吸，这和践踏人权无异。如果真有这么理解的，我真想说他在胡说八道，不过为了让别人尊重我的观点，我必须先尊重别人的观点，所以，我暂且保守的说我无法接受这种观点。

研究问题不是揭示真理，所以研究出来的东西未必是真理，但是，只有研究问题才能前进，绝对的真理是绝对的废话，一个问题无法暴露出其弱势的一面，其强势的地方就无法发挥作用，在均衡的环境下世界将会静止。同样，世界上任何东西都有正面和负面的属性，而且无法量化，所以很难比较，虽然谁都知道正面属性较多相对而言就可以归咎于“善”，负面属性太胜则降格为“恶”，但由于判断标准的不稳定性，很难获得另所有人都信服的答案，不过因此而放弃对“怨念”的本质的判断而中庸的将它合理化，则是对问题实质的背叛。如果我告诉大家“人总是会死的”，想必没多少人会反对我的观点，也没多少人会不觉得我在说废话，既然谁都知道了人会死，那么对死亡本身的恐惧就显的毫无意义，如果有人可以告诉我从生到死过程中应该怎么做，哪怕只是柴米油盐的琐碎小事也是那么的有意义。

在我看来，怨念是什么？怨念就是病毒，和病毒一样存在的东西，看不见，摸不着，却可以让人难受，如果说病毒对这个世界有什么贡献的话，以人的眼光我倒还真看不出来，也许病毒在微观领域的确或多或少的为这个世界做了贡献，可是我更确定的是，如果人染上了病毒却是得不到半点好处，所以人们会拒绝病毒。那么怨念呢？如果说病毒是世界上结构最为简单的生命体，那么怨念则是世界上结构最复杂的情感之一。病毒的物质构成可以简单分为核酸和蛋白质，而怨念的构成则往往多种多样，任何负面情感的背后都可能存在怨念。对待怨念人们的态度绝对应该是尽量的克制这份感情的滋生，但是每个人的容量都是有限的，而不幸的人往往会遇到超过自己的承受能力的怨念，这个时候怨念就会释放出来，所以我们这些外人也能发觉到别人的怨恨。人生的确是不幸的，因此偶尔的发泄虽然不是不可原谅的行为，也绝对是万不得以的情况下不值得赞扬的可悲行为。可惜的是，病毒让人痛苦，令人们望而怯步；而怨念往往可以让人短时间感到畅快，因此，这份怨念就如毒品一般在世间蔓延、扩散、渗透，让沉迷于其中的人们不可自拔、越陷越深、不知不觉的快速走向死亡。怨念的尽头会有什么在等待我们呢？那番毫无颜色而扭曲的空间中我们可以看到些是呢？大脑中我浮现出的是贫瘠的沙漠，一会儿又翻江倒海，出现了吞没世界的大洪水，没有规律，不可预测，这不是人间激情与悲鸣的同歌，而是世界终结的景象。原来在怨念的尽头，我看见了世界的尽头。






第四回、回归现实，审视地狱


无论对地狱少女有怎么样的情感，作为一部动画，我也到了回归现实，给其一个正说的时候了。

站在整体上来看，坦白的说，地狱少女是一部典型的二流动画，无论是在情节主线的叙述上，还是情感主线的表达上都显的差强人意。而且即使再怎么喜欢地狱少女的FANS我也希望你们冷静点，看清现实，因为地狱少女这部作品站在整个的日本动画界看来，亮点不是那么明显，缺点则很庸俗，情节四平八稳却缺乏创意，虽然有不错的歌曲和配乐，在看似千篇一律的故事情节面前也渐渐退去了颜色。

情节和情感，这两个线条哪个更重要？我看了这么多年的作品（不光是动漫游，还包括小说、诗歌、影视等），一直也是我很难抉择的。不过，对于地狱少女这种作品，我认为重点应该还是放在情节上。因为地狱少女这个怨念论就注定这个阴暗的主题中会运量出不寻常的情感，而因为怨念这个不算大众化的情感结构应该联系到合理的剧情才能让故事增色不少，可惜的是，大家看了大概就可以发现，地狱少女中不少行为很是缺乏逻辑性，而且模式固定，无法化解（唯一算得上化解了的怨念，大概就是柴田家和地狱少女那一段吧），让很多故事不是无法让人共鸣，就是干脆让观众放弃了思考的兴趣，这不得不说是这个故事战略上的失误。在当今商业动画横行的时代，地狱少女固然没有用太多媚俗的情节而博得更多的观众，但因为自己疏失反而失去了不少的观众，这恐怕才是真正的遗憾。

在这里我也不想探索地狱少女究竟有多少发展的余地，虽然成为一部一流作品应该问题不大，不过木已成舟，一切的遗憾也是枉然，相信在商业动画的洪流中作为二流动画的地狱少女很快会被遗忘，包括我自己也不能确定它会在我的大脑皮层停留多久，我只知道，在灵魂深处总算留下了一丝忧愁的泪痕。

虽然地狱少女不算很优秀的作品，但是其讨论主题之大，意义之深远却值得深思。感谢地狱少女伴随我度过的近半年时光，虽然让我难受，却是有所以收获。

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曼珠沙华
曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
　　一般来讲，只有血液的红色才衬得起曼珠沙华，因此，我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜
　　中文学名：红花石蒜
　　拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb.
　　英名：Stonegarlic
　　别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。
　　科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属
　　花期：8月底
　　形态特征
　　多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。
　　形态习性：
　　野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
　　石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
　　从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
　　由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
　　石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
　　石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。
佛经中的曼珠沙华
　　佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时乱坠天花，有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》
　　又云：
　　——云何曼陀罗华？
　　——白圆华，同如风茄花。
　　——云何曼殊沙华？
　　——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》
　　曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。由于在彼岸花的传说中融入了佛经的元素，所以将彼岸花称之为曼珠沙华。
　　曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指天上之花。
　　佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
　　“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
　　——《佛经》
　　佛曰：
　　梵语波罗蜜
　　此云到彼岸
　　解义离生灭
　　著境生灭起
　　如水有波浪
　　即名为此岸
　　离境无生灭
　　如水常流通
　　即名为彼岸
　　有生有死的境界
　　谓之此岸
　　超脱生死的境界
　　谓之彼岸
　　是涅磐的彼岸
　　佛说彼岸
　　无生无死
　　无苦无悲
　　无欲无求
　　是个忘记一切悲苦的极乐世界
　　而有种花
　　超出三界之外
　　不在五行之中
　　生于弱水彼岸
　　无茎无叶
　　绚灿绯红
　　佛说那是彼岸花
　　彼岸花开
　　花开彼岸时，
　　只一团火红；
　　花开无叶，
　　叶生无花；
　　相念相惜却不得相见，
　　独自彼岸路。
花名起源
　　"曼珠沙华"这个名字来自梵语（manjusaka）
　　「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四花之一
　　彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语则是「相互思念」
　　山口百惠的歌词中，也应该含有这些意思
　　还有白色的花，白色的梦也染成红色，这些词句，也是作词者的用心
　　而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 曼珠沙华（manjusaka）

　　白花彼岸花　
日文：白花彼岸花（shirobana higanhana），白花曼珠沙华（shirobana manjushaka）
　　学名：Lycoris albiflora
　　科名：AMARYLLIDACEAE
　　属名：Lycoris
　　种名：radiata
　　英文：White spider lily
　　中文：白花石蒜
　　和同科的文殊兰长得很像
　　曼珠沙华喜生长在阴湿之处
　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
　　原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用
　　在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」
　　彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意
　　因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物
　　为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边
　　因此也称为「死人花」shibito hana
　　另外也有，幽灵花yuurei hana,地狱花jigoku hana,天盖花tengai hana,剃刀花kamisori hana,舍子花sutego hana等重多别名
　　而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 mañjusaka
　　日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。
　　春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。
相关传说
　　引魂之花——彼岸花
　　彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
　　此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。
　　相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
　　彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
　　在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。
　　而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
　　曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
　　“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
　　——《佛经》
　　曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
　　传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
　　彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
　　彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷
　　（注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）
花语
　　日本花语：“悲伤回忆”
　　朝鲜花语：“相互思念”
　　中国花语：“优美纯洁”
　　. 这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。
　　彼岸花太美，有残阳如血似的妖艳，也有洁白如雪般的纯美，但看后心中涌起莫名的悲凉，感觉它和罂粟很像，承受太多不公平的指责，缺少太多真心的祝福！　
　　花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……

彼岸花开开彼岸……
地狱少女就是这个典型的暗系

经典的台词：

一遍、死んで见る？
ippen，shinde miru？
要死一次看看不？


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以下是几集的分析说明，不是官方解释，所以仅供参考
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地狱少女三鼎第2集


原作：WANGXIN5284
文字更正与补充：极地羽翼
前沿：通过各种论据，论证自己的观点。

论点1，老板与老板娘是否相爱
这个答案是肯定的，老板与老板娘是肯定相爱的，老板娘拿的那个照片不能看出什么，但是老板死后，老板娘失踪前，把照片放在桌子上，说明老板娘与老板还是相爱的，因为老板死了还说要给她打电话，并且临死前说她知道他在保护她。

驳论：
1.老板娘没有情人，如果有的话早就走了，也不会拿照片出来，因为老板没有捆著老板娘，她随时可以出去。
2.说老板娘与老板感情不好，这个也是不可能的，什么欠债累累的，从文章中并没有表现，并且从照片中可以看出他们没有孩子，并不是说他们因为欠债不能要孩子，穷人多了，很多穷人照样生孩子。
3.说不能怀孕，这个是一个假设，但是我更加偏向于孩子死了或者被拐卖，因为这也是为老板打老板娘做一个铺垫，如果孩子死了，老板娘本身鸠很伤心，老板是不可能打老板娘的。

所以上述可能性很低

论点2：老板为什么打老板娘？
驳论：有人说老板娘有被虐倾向！我个人认为你很弱智，见过被虐的人谁有那个表情？
那么相爱跟以后渐渐变态是两码事，有的人说再结婚的过程中渐渐变态粗暴，然后总打她，我认为这个更加是天方夜谭，总打她会说为她好么？

结果：
老板娘知道那个孩子什么时候来，留下了这个照片，说明老板娘的个人主张清醒，老板所以打老板娘，很明显，不想让她出去，那么她出去会有什么后果呢？
1.拐卖其他人的小孩
2.对其他人的孩子出现某些行为。
我个人认为，老板娘在失去孩子之后，见到小孩的反应异常，所以，老板必须把老板娘关在家里，否则可能出去后会做出某些事情。
电话谁打来的？
我个人偏向与公安局这种部门。为什么这么说？
以前的电话全是老板打的，
老板死了，应该没有人打了呀！
怎么这么碰巧就是现在打呢，因为老板娘出去了（极有可能进行了犯罪），否则如何这么凑巧，一但老板娘出去，那么看见其他小孩肯定就有非法的举动，这样早就成这样的局面。

后因：老板娘很看不中那个来店里的小孩，所以老板娘说：他是客人。
老板却不这么认为，老板其实很担心那个小孩会被老板娘拐卖，也是为了后者做了铺垫。老板是不可能为一个初中小孩吃醋，所以这类吃醋的说法是站不住脚的。老板说：“约好了”，也在暗示这个老板娘的某些行为，为后面做铺垫。

剧情整理完了，希望大家看后有另外一种思考
如有雷同，纯属巧合

PS：极地羽翼更正错别字以及整理句子，使之通顺。最终版权归原作所有

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地狱少女三鼎第4集


原作：米蓝00

剧情里

从受君和家人吃饭时候和在大叔面前说过的话里(就是什么头脑好,又正直,长相好什么的,吃饭那段后来还意识到自己的失态,匆忙跑回房间)能看出来大叔在正太眼里属于完美的人,
(从受受不时的脸红和那段<取异物>的暧昧场面下,咱腐女们完全可以认为受受是标准的大叔控,)

受君在认识大叔之前的欺负事件加剧了他对大叔崇拜并-喜-欢-程度,(受受被大叔0距离取完异物后那喘的,估计是心跳的太厉害了>,<)
既然受认为大叔是个完美的人,而且是完美无暇的人,

那么,巴士上以受的视线去看大叔的样子,瑟瑟发抖,脸色苍白(有吗?),就说明在小受眼中的大叔此时太过没用,和以往的印象截然不同,大叔的退缩就让受君产生了阴影,

这时候曾经的欺负事件会给他心理暗示,让他感觉好人永远都只处在弱势, 受君能承受恶人的欺辱,

但他无法承受被他认为是自己世界里最完美无暇的希望之光(被pia飞)的大叔出现了瑕疵,而且是最重视的正直这方面,

人类有种极端心态:既然不完美,那么不如毁掉的好.(特别是这种涉世未深的小正太)

于是,悲剧产生了.

我觉得大叔挺可怜的, 小正太的心理素质显然没有培养好,这么没有承受能力(虽然很帅..囧).

受君曾说过，这是没办法的事，但是，总要有人要来做。我也明白可恨的不止他一个，真正该下地狱的人或许还有别人，但是那些人和我没关系，我…我……，永别了！

没办法是指巴士上的事件；总要有人来做是指需要受惩罚，这里就可以看出受君已经不能忍受。但是送人下地狱自己死后也要下，所以受君选择了大叔。

喜欢大叔，大叔对受君很重要，正是这样才送大叔去地狱。为那些没关系的人下地狱不可能。

到这里我表示我已经能够理解受君了，这段基情受君处理起来激烈了点。

变回原来的受君。。绝望状态

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地狱少女三鼎第6集

原作：极地羽翼

首先剧情说一下
绮罗（被流放者） 夕菜（怨念者） 安娜（骨女，体育老师）
夕菜与绮罗都喜欢安娜，这就是所谓的崇拜，于是就有了争执，想夺得安娜的欢心。
真如所有明星一样，安娜（骨女）是一视同仁，但两个女孩确实争风吃醋（只是形容一下当时情况）。
最后搞到要流放他人，说实话，少女的崇拜真是可怕。如果大家记得剧情可以看看一开始，夕菜还打算流放一目连！变态了，实在是变态了。
这一集所说的就是这个，盲目的崇拜，结果又是什么呢？夕菜最后不是又崇拜上了另一个人……
所以啊，这个就是少女的可怕，地狱少女三鼎也一针见血地把这个社会问题搬到了动漫上。
不得不说，地狱少女很有教育意义。
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地狱少女三鼎第7集

原作：极地羽翼

看过玉姬的介绍（剧透），是的我当时的想法更加肯定了

故事先简单介绍一下，男主“犬尾”，和假装生病的“母亲”，被流放者“好友”
犬尾家境贫困，但是母亲一天天堕落。

乍一看，好友对犬尾的关心是一片好意，在看第一遍的时候，我也很认同母亲被流放。
但是看了第二遍有就觉得事情不是这样。好友是个地地道道的伪善者，他表面上帮助犬尾，开导犬尾，但却在背后制造舆论。使得犬尾生活不得安宁。
其实在舆论一开始的时候，犬尾召唤地狱少女就是为了消除好友，这个好友给了犬尾一丝光明，却用这光明让犬尾深深坠入海底。完全就是个损人不利己的角色。
看似很友好，但是却时时刻刻打击犬尾，说难听点，就是多管闲事+无事不爽+看人拆家+……。典型的“把自己的快乐建立在他人痛苦之上”类型的人。

细节：好友劝说犬尾流放母亲，犬尾并没有认同，而是含糊其辞。好友则是时不时阴笑，就在带犬尾去看母亲勾搭男人的那刻，正在犬尾悲愤+痛苦的时候，好友却是在阴笑（从这点上来说，好友是100%万恶之人）哪有人在朋友痛苦的时候还奸笑的……

最烦人的不是母亲……而是这个好友。
好比：我们的父亲责骂了我们，路人甲在背后怂恿我们杀掉我们的父亲，我们会怎么想？
当然是觉得这个路人甲该死，毕竟是我们的父亲，不是吗？

所以，这一集是三鼎中比较正面的，而并不是有些观众所说：“好友很无辜。”。这集的最终结局算是靠谱的。（但是三鼎中其他几集的悲剧结果仍然难以改变。）

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地狱少女三鼎第15集

原作：极地羽翼

还是简单说一下剧情，好让大家想起来
小兔的哥哥（以下简称：哥哥。被流放者） 小兔（怨念者）
小兔很懦弱，很无能，但总是把笑脸戴在脸上。小兔谈了一个男朋友，却由于哥哥的原因，分手了。
哥哥说是小兔的哥哥，但总感觉又讲不清道不明的关系，从小关系就暧昧。
最后由于种种原因，小兔要流放哥哥。哥哥也由于种种矛盾，打算流放小兔。

正文：
结果是，小兔与哥哥虽然达成了协议，不流放对方，但是最后小兔还是流放了哥哥，其中所包含的意思与悬念，是留给观众的思考。
而我的思考如下。

结尾小兔说：“我也能做到……”是吧
说实话，她似乎超脱了她的本性，可以说她早已经变了。其实她从来没有想过要饶恕哥哥，前面所说的原谅只是障眼法，为了不让哥哥流放自己，等到事情结束，再解开红绳。实在心机太重，哥哥让自己很无奈，永远抬不起头，没有了男朋友……岂是三言两语可以原谅的？
所以前面所说的共同努力是缓兵之计，君子报仇十年不晚。（哥哥实在太善良了）
小兔的性格变化出于很多原因，不用说，她一直遭受别人的歧视，是常人都会怨恨的。
更或许就是因為人心是难测的，我也只好这么考虑了，如果不是的话，只好说小兔中邪了。或根据《地狱少女三鼎》的宗旨——就是指怨恨，痛苦，嫉妒如鼎之三足一般。这部中，充满了让人匪夷所思的结局，小兔的行为是处于三者之中的一者或多著，那么小兔为什么这么做，也不知道该怎么说，或许为了恨自己吧，或许想到地狱与哥哥结婚（算是比较good end了），或许根本就是疯了。“《地狱少女三鼎》，中的所有人物都是不可理喻的心理变态”有人是这么说的。
不难发现，《三鼎》中的被流放者大多都是善良的，如第一集的丹下英人就是，第四季中的仁志田晋，第十二集的乃村信夫（这个少年真的很善良，最多说是宅了点啊）…… 三鼎就是这样，我们所做的只有看完它，然后感叹世界的罪恶（这些不正是正是世界的写照吗？），仅此而已了。看著三鼎来看到世界的阴暗一面，作者也是想要我们知道，世界是所么的难测，多么的不可理喻。这也就是《地狱少女三鼎》的伟大教义，虽然很纠结，但是很实际很现实。


以下是轩辕古龙的说法

…………（省略了对我的吐槽部分）

那个我知道的……是小兔爱他的哥哥，但是哥哥却说：“你会找到好男友的。”明显哥哥忘记了当初的话了：“你可以继续哭，但是答应以后做我的新娘。”所以小兔如此做了（以前交男友，但是依然还是想著哥哥。）
小兔知道流放他人一样死后入地狱，所以选择了让哥哥去地狱，然后自己一会儿也一起去。
只是结尾留了空白，要补上的话就是——小兔流放了哥哥，然后就自杀了。
小兔认为：“这样哥哥就能和小兔在一起了”


[ 此贴被极地羽翼在19-09-2009 15:31重新编辑 ]