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[原创]春神及虚神论的初级剖析

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春神及虚神论的初级剖析

前言
本文为对《凉宫春日的XX》(下文中简称为《凉》)系列作品中一颇有争议的话题的初级剖析,仅代表个人冠点,与任何组织、团体、国家、红世、神界、魔界、平行世界、尸魂界毫无关系。如有雷同,纯属巧合。

引言
关于春神和虚神(即其他各神XD)的问题大家一直争论不休,各种争论中不乏主观性偏重、形而上学及无理辨三分的例子。作为一个严谨的学术研 ..

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活跃日
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SOS团一星级★

40楼
发表于 2007/07/30 | 编辑

猜你喜欢: 虚神论


神论是个很玄乎的东西,他和历史唯物主义更玄乎,相信神是唯心的还是唯物的,学马克思的认为他是唯心的。西方信神的很多,这和我们现代信仰缺失一起重要,有时候我们需要信仰来发展和治理社会。但是信仰的神和唯物是矛盾的吗?西方讲究严禁的科学并不是说这个发生了就发生了,也许我们会认为他是偶然,但是西方人却一定要探究个明白,这能说他们是唯心的吗?所以用哲学眼光来看神是很难下定论的,我和室友当年就争论了半天。哲学的唯心和唯物本身就是相对的,绝对话的话那相信自己这句话是觉得不能出现在唯物主义者的身上的。神这东西你相信他有他就有,你不相信也就没有。各神学的发展本来就和社会背景有关系,就当今的社会背景出个春神也不奇怪啊。大家能得到自己的满足就可以了。补充一下(波——粒二项性证明出来了吗?我好像落伍了啊)。不过还是谢谢楼主整理了那么多神学的资料给大家。

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活跃日
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SOS团二星级★★

41楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
启示录好像是暗喻了世界末日.......
新约 -- 启示录(Revelation) -- 第 1 章 ( 本篇共有 22 章 )  



1:1 耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要成的事指示他的仆人。他就差遣使者,晓谕他的仆人约翰。
The Revelation of Jesus Christ, which God gave unto him, to shew unto his servants things which must shortly come to pass; and he sent and signified it by his angel unto his servant John:


1:2 约翰便将神的道,和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都证明出来。
Who bare record of the word of God, and of the testimony of Jesus Christ, and of all things that he saw.


1:3 念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的。因为日期近了。
Blessed is he that readeth, and they that hear the words of this prophecy, and keep those things which are written therein: for the time is at hand.


1:4 约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神和他宝座前的七灵。
John to the seven churches which are in Asia: Grace be unto you, and peace, from him which is, and which was, and which is to come; and from the seven Spirits which are before his throne;


1:5 并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们。他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。(脱离有古卷作洗去)
And from Jesus Christ, who is the faithful witness, and the first begotten of the dead, and the prince of the kings of the earth. Unto him that loved us, and washed us from our sins in his own blood,


1:6 又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀权能归给他,直到永永远远。阿们。
And hath made us kings and priests unto God and his Father; to him be glory and dominion for ever and ever. Amen.


1:7 看哪,他驾云降临。众目要看见他,连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。
Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.


1:8 主神说,我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字),是昔在今在以后永在的全能者。
I am Alpha and Omega, the beginning and the ending, saith the Lord, which is, and which was, and which is to come, the Almighty.


1:9 我约翰就是你们的弟兄,和你们在耶稣的患难,国度,忍耐里一同有分。为神的道,并为给耶稣作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。
I John, who also am your brother, and companion in tribulation, and in the kingdom and patience of Jesus Christ, was in the isle that is called Patmos, for the word of God, and for the testimony of Jesus Christ.


1:10 当主日我被圣灵感动,听见在我后面有大声如吹号说,
I was in the Spirit on the Lord's day, and heard behind me a great voice, as of a trumpet,


1:11 你所看见的,当写在书上,达与以弗所,士每拿,别迦摩,推雅推喇,撒狄,非拉铁非,老底嘉,那七个教会。
Saying, I am Alpha and Omega, the first and the last: and, What thou seest, write in a book, and send it unto the seven churches which are in Asia; unto Ephesus, and unto Smyrna, and unto Per*s, and unto Thyatira, and unto Sardis, and unto Philadelphia, and unto Laodicea.


1:12 我转过身来,要看是谁发声与我说话。既转过来,就看见七个金灯台。
And I turned to see the voice that spake with me. And being turned, I saw seven golden candlesticks;


1:13 灯台中间,有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。
And in the midst of the seven candlesticks one like unto the Son of man, clothed with a garment down to the foot, and girt about the paps with a golden girdle.


1:14 他的头与发皆白,如白羊毛,如雪。眼目如同火焰。
His head and his hairs were white like wool, as white as snow; and his eyes were as a flame of fire;


1:15 脚好像在炉中锻炼光明的铜。声音如同众水的声音。
And his feet like unto fine brass, as if they burned in a furnace; and his voice as the sound of many waters.


1:16 他右手拿着七星。从他口中出来一把两刃的利剑。面貌如同烈日放光。
And he had in his right hand seven stars: and out of his mouth went a sharp twoedged sword: and his countenance was as the sun shineth in his strength.


1:17 我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我说,不要惧怕。我是首先的,我是末后的,
And when I saw him, I fell at his feet as dead. And he laid his right hand upon me, saying unto me, Fear not; I am the first and the last:


1:18 又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。
I am he that liveth, and was dead; and, behold, I am alive for evermore, Amen; and have the keys of hell and of death.


1:19 所以你要把所看见的,和现在的事,并将来必成的事,都写出来。
Write the things which thou hast seen, and the things which are, and the things which shall be hereafter;


1:20 论到你所看见在我右手中的七星,和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的使者。七个灯台就是七个教会。
The mystery of the seven stars which thou sawest in my right hand, and the seven golden candlesticks. The seven stars are the angels of the seven churches: and the seven candlesticks which thou sawest are the seven churches.

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SOS团二星级★★

42楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
同时,纠正一下
普罗米修斯是属于泰坦族的,基本上算是神(如果把宙斯当作神来看的话,他绝对是神.因为宙斯也是泰坦族)

转下百度的.....
普罗米修斯(Prometheus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有*啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。
伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。

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43楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
关于克洛诺斯迷信注解
转百度的
  克洛诺斯深知自己的独眼和百手兄弟们的强大,认为他们的存在是对自己王位潜在的威胁。因此,克洛诺斯设毒计将他们抓住并囚禁于塔耳塔洛斯地狱。之后,他依然不能安心,因父亲临死前的诅咒始终在他耳边回响:“你也将象我一样被自己的儿子推翻。”为了避免这诅咒,克洛诺斯做出了一个残忍的决定:把生下来的孩子全吃掉。

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SOS团二星级★★

44楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
第一起谋杀案虽然亲自审理却不能将犯人绳之以法,还要祝福他不被别人砍。


好像不能够这么说吧...........

创世纪第4章节有说



2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。


3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。


4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,


5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。


6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢,你为什么变了脸色呢。


7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。


8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。


9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在那里。他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的麽。


10 耶和华说,你作了什么事呢,你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。


11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。


12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。


13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。


14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。


15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。


16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。

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SOS团二星级★★

45楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
点评
虽然LZ运用了大量古代神话来证明自己观点.
但是LZ倒是忘记了,我们这个世界是唯物主义论世界.
即使神话传说也能够在世界中找到原形.
而阿虚所在的世界实际上是一个唯心主义论世界(这是根本上说)
由于存在不符合物理法则的东西.
也就是说,出现了非物理法则所能够解释的情况.
出现了这种情况的话就说明出现了非科学技术所能够解释得了的情况.
由于唯物论是必须依靠科学技术而发展的.
所以唯物论就变得不适用于那个世界.
如果唯物论不适合,就能够推断出是唯心论了.
而如果是唯心论.
那么就必定会出现神.
唯心论分主观和客观唯心论了.
主观唯心论这点个人认为站不住脚.
因为世界是一早存在的,不是因为一个人的存在而存在的.
那么剩下的就是客观的了.
LZ虽然说现在的创造世界的神不明.于是不存在.
但是,我并不这么认为.
如果是客观的话,就绝对会存在神或者是超级精神(其实这两种要求我的虚神论都具备.....)
他们创造了万物.
不然万物就不存在了.
如果同时结合LZ部分观点.
那么虚神论虽然同时成立,但是需要改些.
由阿虚创造世界改成从上一任神中重新接管创世之力.
或者是阿虚经过转世后重新接管能力(个人认为这种的可能性比较大.......)

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帅哥离线 深度书记控...
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46楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
歌德尔的"用数学证明神的存在"在小说中有提到过<<阴谋-第一章>>

「哥德尔的存在论证明
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公理1: Pos(ψ)↔ 「Pos(「ψ)
一个性质是肯定的, 则它的否定是不肯定的

公理2: □∀x{[φ(x)→ψ(x)]∧Pos(φ)}→Pos(ψ)
如果一个性质必然包含一个肯定的性质, 则这个性质是肯定的

定理1: Pos(φ)→◇∃x φ(x)
一个肯定的性质是始终一致的

定义1: G(x)↔∀φ[Pos(φ)→φ(x)]
X是「神」的, 如果X具有其必要的肯定性质

公理3: Pos(G)
「神」是一个肯定的性质

推论1: ◇∃x G(x)
「神」是始终一致的

公理4: Pos(φ)→□Pos(φ)
一个肯定的性质是必然肯定的

定义2: φ ess x ↔φ(x)∧∀ψ{ψ(x)→□∀x[φ(x)→ψ(x)]}
对任何一个性质φ, 如果 x 必然有 ψ, 且 φ 包涵 ψ, 则φ是 x 的本质

定理2: G(x)→G ess x
如果 x 是「神」的, 则「神」是 x 的本质

定义3: NE(x)↔∀φ[φ ess x → □∃xφ(x)]
x 必然存在, 如果 x 的所有本质都必然有某个实例

公理5: Pos(NE)
必然存在是肯定的

定理3: □∃xG(x)
必然有某个实例是「神」的
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喵~离线 ~后妈在上~

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47楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
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48楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
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49楼
发表于 2007/07/30 | 编辑
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我好像解释了神为啥存在.........

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